|
العقل .. بقلمى
|
عودة تليق باالأمير
|
اقتباس:
خير عندى من صفحات منقوله فلا تكلفى نفسك ..وكونى كما انت على الرحب والسعه |
:
نشر ختم عوده .. |
سبحان الله
فعلا طرح راقني بما فيه من معلومات وتفريق بين العقل المطبوع والمسموع وقفت عند ان الملائكه عقل بلا شهوه والحيوان شهوه بلا عقل والانسان عقل وشهوه وما اجمل ماكرمنا الله به والله يجعلنا بمنزلة الملائكه وممن يطغى عقله على شهوته لروحك الجنان والله يسعدك فعلا موضوع مميز ينقل للقسم العام بعد اذنك لان اراه هناك انسب |
...
معلومات قيمة سلمت / |
:. الامير يعطيك ربي العافية على روعة الطرح أخي :. ربما أن العقل المطبوع قصد به أمير المؤمنين على بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه الفطرة أي مافطر عليه عقل الإنسان وهو التوحيد المطلق لله سبحانه وتعالى والمسموع هو ماوصل إلى العقل أو مارسخ به من مكتسبات الحياة علما أو تجربة :. لو أخذنا الفترة مابين بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم وحتى تاريخنا اليوم ونظرنا إلى العقل بعين مجردة ما الذي يمكن أن نكتشفه خاصة وأننا يصعب كثيرا أن لا نضع في الإعتبار الفوارق المحيطة بالعقل في هذا العالم وهل نحن قادرين على الحكم :. ربما هنا الصعوبة لست أعترض على ما جاء في صدر موضوعك بل أوافقك عليه تماما وأعي تماما أنك طرحت وأحسنت الطرح لكن يبقى هناك فوارق في الزمان والمكان وفي الإنسان نفسه ستكون هناك فوارق كبيرة هذا غير أن العقل ليس مكان الإعتقاد وإن كان هناك من يرد العقل إلى القلب من بعض الفلاسفة مع أن الله سبحانه وتعالى لم يهمل ذكر العقل والقلب وجاء ذكرهما في مواطن كثيرة في القرآن وكلا وله وظيفته لذلك من المؤثر على الأخر ومامدى تأثير أحدهما على الأخر :. أعتقد الموضوع يحتاج إلى تفصيل أكبر أكثر من حاجته إلى تزكية أو تعريف لمفهومه أو لما خلق له تحياتي وتقديري لسموك استاذي أعذب ميسان |
موضوع قيم ومفيد وبارك الله فيك
وجهد متميز |
.
. بوركت أخي الكريم موضوع عميق قراءة واسعه جداً كما نعرف خلقنا بالفطرة والعقل ميزان المرء معلومات قيمة في موضوعك سلمت |
وصفك وسردك جداً راق لي واعجبني
تقولها بطريقة تشد القاريء ويستمتع صحيح كل ما قلته صحيح اشكرك جداً واخيراً وليس اخراً انتظر مواضيعك بشغف واعجابي لك ولورحك المتعقله باقة ورد :012: |
كرم الله بني آدم بنعمة العقل
وكما قرات انا العبقري منا والمخترعون يستخدمون فقط تسعه بالمئه من سعة العقل التي لدينا فعلا نعمة. عظيمه .... لم نستخدمها كما ينبغي وقد ميزنا الله عز وجل عن العالمين بها فهناك ١٥. عالم. من المخلوقات طرح قيم شكرا لهذا الاثراء المعرفي |
ابداع من نوعو اخر حرف باذخ مميز سلم البنان
|
سرنى تواجدكم العطر وتعليقاتكم فى لب الموضوع
وهذا ما زاد سرورى وفرحى بكم لا حرمنا الله طلتكم الذكية ووودى وووردى |
أخى الفاضل .. أعذب ميسان
هذا غير أن العقل ليس مكان الإعتقاد وإن كان هناك من يرد العقل إلى القلب من بعض الفلاسفة مع أن الله سبحانه وتعالى لم يهمل ذكر العقل والقلب وجاء ذكرهما في مواطن كثيرة في القرآن وكلا وله وظيفته لذلك من المؤثر على الأخر ومامدى تأثير أحدهما على الأخر :. أعتقد الموضوع يحتاج إلى تفصيل أكبر أكثر من حاجته إلى تزكية أو تعريف لمفهومه أو لما خلق له العقل والقلب كما قال الله سبحانه وتعالى فى الذكر الحكيم فى سورة الحج الآيه46 بسم الله الرحمن الرحيم ( أفلم يسيروا فى الأرض فيكون لهم قلوب يعقلون بها فانها لا تعمى الأبصارولكن تعمى القلوب التى فى الصدور ) صدق الله العظيم...هذه الآيه الكريمه توضح أن العقل بالقلب والقلب بالصدر ..ثم أن القلب عضو كسائر أعضاء الجسم يرى ويحس ويلمس غير العقل الذى لا يرى ولا يحس ولا يلمس مثله كمثل النفس والروح..ولقد أكتسب القلب أهميته لوجود العقل فيه..هذا ما يتقبله عقلى وأصدقه .. سعدت برأيك أخى ولك كل الوود وأجمل الووورد |
| الساعة الآن 11:40 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.