|
نحن والإنترنت
ـ نحن والإنترنت بدواع ٍ منطقية ومحاباة عصر تكنولوجي معقد يجد الشاب بلوغ المرام في إشباع تطلعاته المعرفية عبر شبكة الإنترنت وما تقدمه البرمجيات ذات الصلة وانعكاسها عليه ومن حوله . هذا وعناكب الشبكة تزخ في حال البحث خيارات مزدوجة بين أعين المتلقي  دون مكاشفة ما يصلح عرضه ومالا يصلح الا ّ قلة من تطولهم إيدي الحظر والحجب _ سؤالي كيف يتسنى للباحث التنقيب عن المواد الصالحة في خضم مدار الشبكة المتشعب . . ؟ و ماهي آلية التحكم الناجحة في حفظ الأسر من غـول العولمة الحديثة ؟ بقلميـــ إعجــــــاز |
انت مبدع اعجاز
وانت مميز ولكن لنت اخذ عقول ودمرجيل المستقبل من عدت نواحي وولها لما يتعمق طفل أو مراهق في بعض المداخل الاباحيه رساله صوره لو انمي فا الغرب عرف كيف يرسل للمسلمين سهم لابد أن يصيب كل قلب مالم يكون الدفاع قوي من الاتصالات خاصه اما الكلام الذي نسخته فا هذا لايعني العولمه بشئ وكما تعلم بعض الدول العربيه اللائسف تلعب معانا دور خطير ولم تعلم النهايه وهل تضحك ام نضحك حن عليها شكرآ السموك على الطرح |
هلابك إعجاز وفكرك المتقد ماشاء الله الحقيقة هذه التقنية نعمة من الرب وليس فيها مايُعيب, كالسكين مكانها المطبخ وفائدتها جليلة حتى تخرج منه لتكون أداة قتل, قس على هذا المثال كًل نعمة أعطاها لنا الرب, من المادة حتى الاحساس حتى حسك قد يكون مدمر وقد يكون باني, لذا الإشكالية فيما تسألتَ عنه هي إشكالية سوء استخدام بنعدام توجيه علمي مؤسسي مدروس سواء منزلي عائلي أو مُجتمعي ثقافي مُكثّف. احتراماتي |
يسلموووو ع الطرح
تسلم ايدك الله يعطيك العافية |
أنتشر اليوم استخدام الإنترنت أو ما تعرف بالشبكة العنكبوتية في العالم انتشارا عظيماً ، لذا فإن له فـــوائده وأضراره من حـــــيث الشخص الذي يستخدمه فإذا أحسن الشخص التعامل معه واستخدمه الاستخدام الأمثل فإن الإنترنت سيصبح وسيلة من الوسائل التي لا يستغني عنها الإنسان في مجال تعلمه أو عمله أما إذا استخدمه الشخص استخدام يسيء إلى عقيدته وأمور دينه ، فإنه بلا شك سيصبح آفة خطرة على المجتمع والناس .
فبذالك يعد الإنترنت سلاح ذو حدين، فيمكن أن يستخدم في الـــخــير ويـــمــكن أن يــستخدم في الشر، فيجب الاستقامة والاعتدال في استخدام هذه الشبكة العنكبوتية الضخمة والابتعاد عن كل ما تؤدي إليه من أضرار جسيمة على حياة وسلوك الــشـخص |
اقتباس:
المشاهد تـُلقي إيحاءات يشرئب بعضها العقل الباطني ويسترجع ما علق دون إيثار الوعي الكامن . هذا ويعتاد المتلقي تلك المؤثرات ويدّمن رؤياها بعدئذ لا ينكر المنكر ولا يرتضي الإنكار عليه اقتباس:
لا نزعم العصمة إنما نتقي انفسنا واهلونا من بؤر الانحلال والفساد قدر الاستطاعة . سلطان أخي لك شكر يسـدُ الأفقين ويجتاز |
اقتباس:
أستاذي الفيصل حفظك الله ورعاك الإنسان يهاب الأدوات الحادة ويحتاط حتى مع تقطيع التفاحة الصغيرة , وهذا ما نصبوا اليه في التعامل مع عالم الفرضيات الغامض . اقتباس:
اقتباس:
حتى لا تفرق بنا السُبل الأب وهو الرعيل الأول في الأسرة لماذا لا يُسخـّر وقته وامكاناته في شذب المواقع المشبوهة ؟ وتزويد بنياته وبنوه ( ثقافة ما يجوز ومالا يجوز . . ليباركك الله أخي |
اقتباس:
لو قبلنا جدلا ً فرض المثالية ونبذ ما يطرأ من اهواءٍ وفضول قد يحظى الإنسان بادئ الأمر بالمهادنة مع النفس ريثما تدرك الاكتفاء المُشبق ثم تعود على الأعقاب ِ ناكصةٍ الا ّ ما رحم ربي اقتباس:
اقتباس:
الاعتدال يؤول المعطيات حسبما تكون المصادر ولست هنا لأحجم تطلعات المستخدم وشغافه المتزايد الا ّ أني أهيبه ونفسي اللوّذ َ الى البحث الآمن والنأي جانباً عن روابط تحويلية وكمائن فايروسيه لا تبقي ولا تذر جنون العز شكرا ً لك إثراء الطرح بما يرتقي به |
اقتباس:
شكرًا لعودتك ونقاشك الرائع: العمل المؤسساتي هو العمل لتوصيل الطُرق السليمة للمجتمع لتفادي أخطار كُل مابه خطر, الحجب هي أضعف وسيلة في نظري كحل فكل ممنوع مرغوب وماتخفيه عنهم اليوم سيجدونه غداً برغبة جامحة بقلة وعي وادراك, والأب إذا كان شرطياً فسوف يصنع الأبناء سُبل كسر قوانينه بطرقهم الخاصة, والنصح بلاشك مفيد لكن يجب أن يكون متوافقاً مع قناعات ادراكية من الطرفين. احتراماتي |
لي عوده
|
| الساعة الآن 12:32 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.