عناصر القصة

هذه العنـاصر الأساسية للـقصة وبشكل عام وبدونها تُسمى أي شيء عدا " قصة":



الخلط بين الخاطرة والقصة القصيرة جداً (ق. ق. ج. ) ::
الخاطرة تصف حالة و ليست قصة فيها جميع عناصرها.,
الخاطرة حديث فردي يخص الكاتب,
احتراماتي

الموضوع الأصلي: عناصر القصة || الكاتب: الفيصل || المصدر: منتديات أمل عمري

www.a-3amry.com

أمل عمري

منارة الناسك , نبض الطاولة , نبض الطاولة , نبض الطاولة , فعاليات , فعاليات , حصريات , إيقاع الشعر والنثر , شرفة الذائقة , أسراب الهذيان , مدونات , حكواتي , هودج الأنثى , الرياضه , عيادة الأمل , ومضات الألبوم , همسة العدسة , دروب اليوتيوب , دروب اليوتيوب , دروب اليوتيوب ,

.
.
.


عناصر
تستند عليها سرد القصص
اساسا مهم جداً
حتى تكون القصه
بأجمل، سرد واوضح معني،


سلمت
ي الفيصل

.
.
.


يثبت
ويكون مرجع
لاصحاب سرد
القصص

شكرًا لك فاضلتنا جندلة,
نقرأ كثيراً خواطر في مكان قصة قصيرة جداً, والخاطرة ليس لها عناصر تقوم عليها سوى السرد لكن ق. ق. ج. هي نوع أدبي جميل لا يتمكن منه الاّ القليل فمكوناتها معروفة والذين يقرؤون منها الكثير يعرفونَ ذلك :
اختزال الحدث بجمل مختصرة, ومكان الحدث وزمانه وفكرته وحوار الشخصيات فيه تجعل القارئ يذهب بمخيلته لتوقعات عدة حتى تأتي دهشة الخاتمة,
**
مثال ل ق. ق. ج.:
الدكتورة وفاء خنكار من مكة المكرمة,

منقول من المجموعة الدولية:

عطش :
صيف.. قيظ .. جفاف ..
سحابة عابرة تهطل بالحديقة ..
هرولت تبلل روحها العطشى ..
تركت المكواة تحرق ثوبه ..
***

إذاما قرأنا النّص بعيداً عن عمق الدّلالة ، و غاية القصد .. سيكون نصاً عادياً، و لربّما يعبر عن موقف امرأة طائشة، تركت المكواة على ثوب زوجها،و خرجت تستقبل المطر في الحديقة. و لكن النّص غير ذلك ، فهو على قصره، حمّال دلالة قصوى، تُمعن في العمق، و تغوص مع الجذور ..لأنّها نفسية. و الحالات التي تكون كذلك ، يصعب التّعبير عنها بالأسلوب العادي،أو الكتابة التّقريرية الإخبارية.بل أفضل الأساليب و أنجعها الأسلوب الرمزي، أو لغة الرمز، و المجاز metaphor .
يبدأ النّص : بوصف الحالة بكلمات، لا بتعابير و جمل : ( صيف .. قيظ .. جفاف ) و الحالة هنا لا علاقة لها بالمناخ ، و ظروف الجو، و حالات الطقس ...إنّما هو صيف و قيظ و جفاف الروح .. التي تعاني الحرمان ، و نقص المبتغى ، و العيش الصّعب ... و التي تقضي العمر ترقب بارقة أمل تنعشها، أو ومضة حظ تسعفها .. و تأتي السحابة/ الرمز، كالمنقذ غير المنتظر، و المخلص من جفاف عمّ و انتشر . سحابة تهطل بحديقة العمــــر . فكيف لا تهرول إليها ؟ كيف لا تبلل روحها العطشى ؟ كيف لا تستغل سحابة صيف قائظ جاف .. و إن كان نادراً ما تكون سحب الصّيف ممطرة؟
اختلط في النّص ما هو داخلي يخصّ الروح التي تعاني العطش،و ما هو خارجي تصويراً و تعبيراً بلغة المجاز. و تأتي دهشة القفلة؛ تركت المكواة تحرق ثوبه ) قفلة رمزية ، تشير إلى الآخر، سبب المعاناة ، و عدم الاعتراف بالجميل، و نضوب الحب ، و علامة الشقاء .. لقد تركت بحثاً عن الارتواء، ثيابه تحترق بحرارة المكواة.. كما حرق نضارة شبابها ، و جفّف معين صباها ، و جعلها صيفَ قيظٍ و جفاف .

فنيــــاً :

1 ـ توظيف الجمل القصيرة جداً : سحابة عابرة ـ تهطل بالحديقة ـ هرولت ـ تبلل روحها العطشى ـ تركت المكواة ـ تحرق ثوبه ـ
بل استعاضت عن الجمل بكلمات: صيف .. قيظ .. جفاف .
2 ـ المجـازالإستعاري : .. تبلل روحها العطشى .
3 ـ القفلة الرمزية : تركت المكواة تحرق ثوبه .
4 ـ النّص جاء منفتحاً على قراءات متعددة، بسبب تكثيفه و رمزيته .
***

عطش :
صيف.. قيظ .. جفاف ..
سحابة عابرة تهطل بالحديقة ..
هرولت تبلل روحها العطشى ..
تركت المكواة تحرق ثوبه ..

انجذبت للمطر
لانها عطشة
بٍ قلبها وروحها للمطر
ي الله بغاية الروعه

عشت اللحظة
فعلا القفلة التي وضعتها
اتت بالمعني الكثير


رائع رائع رائع
لله درك
ي قوس المطر

ومدامك أعطيتِ هذا الموضوع هذا الإهتمام الائق بحكم تمثيلك للإدارة خير تمثيل, فسوف أستمر حسب إمكاناتي بتزويده بأمثلة ونماذج أكثر لتكونَ الفائدة أقوى وأرسخ لنا جميعاً,
أكرر شكري وأمتناني لشخصك الكريم,

أحسنت اخوي فيصل

فالخاطرة تمثل شعور لحظي يخص الكاتب. .يصعب تعميمه له زمانه ووقته الذي كتب فيه..
أما القصة فهي قد تصلح في اي وقت لتمثل الحالة التي تصفها ومما يعطيها مرونة وثبات بحيث تكون صالحة فكرتها في أوقات وأماكن كثيره

سلمك ربي.

..،،

طيب الغموض،يفسد القصةالقصيرة


وشكرا ...

احتراق

قطعة من خشب العود الفاخر تحترق فوق الجمر بهدوء
طيبها يفوح يملأ أرجاء الغرفة ..
يقترب منها بغترته المتصلبة بالنشاء
يبخر غترته ..
يتخلل البخور أنسجته الرقيقة ..
يأخذ نفسا عميقا ثم يزفر الهواء ببطء..
يرفع طرفي الغترة على كتفيه العريضتين ..
يدير ظهره للمبخرة ..
يترك قطعة العود تحترق في صمت حتى الانطفاء ..

و مرّة أخرى، تعيدنا القاصّة د وفاء خنكار إلى أجواء الرّمزSymbole. فنص '' احتراق ''لا يمكن أن يفهم خارج لغة الرّمز، و إلا استحال نصاً وصفياً عادياً . (قطعة من خشب العود الفاخر تحترق فوق الجمر بهدوء ) قد تبدو العبارة من خلال السّرد عاديـــة وصفية .. و لكن إذا استبدلت (قطعة خشب العود الفاخر التي تحترق) ، بالمرأة التي تعاني استغلال و إهمال الرجل ..لا شك أنّ الصّورة ستتغير، و تبدو الملامح واضحة بين العود الفاخر المحترق/ المرأة. و صاحب الغترة المستغل الظالم / الرجل. و تتضح الصورتان المتناقضتان:
المــــرأة : (قطعة من خشب العود الفاخر تحترق فوق الجمر بهدوء.
طيبها يفوح يملأ أرجاء الغرفة ..)
الرجـــــل ؛ و قد استبد بالنّص وشكل الاستغلال و الظلم : (يقترب منها بغترته المتصلبة بالنشاء)
يبخر غترته ..
يتخلل البخور أنسجته الرقيقة ..
يأخذ نفسا عميقا ثم يزفر الهواء ببطء..
يرفع طرفي الغترة على كتفيه العريضتين.. يدير ظهره للمبخرة ..
يترك قطعة العود تحترق في صمت حتى الانطفاء..)

فنيـــاً:

1 ـ اعتمد النّص الجمل القصيرة ، في معظمها فعلية، تعتمد أفعال الحركة : ( تحترق، تفوح، يملأ، يقترب، يبخر، يتخلل، يأخذ، يزفر،يرفع،يدير، يترك، تخترق .)
2 ـ توظيف الرمز اللّغوي:
أ ـ (قطعة من خشب العود الفاخر) رمز للمرأة في معاناتها و احتراقها اليومي..
ب ـ ( طيبها يفوح ) إشارة لفعلها الطيب داخل الأسرة .
ج ـ ( يقترب منها ) إشارة لضمير غائب يعود على الرجل المستبد.
د ـ ( الغترة ) رمز للنّخوة الرجولية في الشّرق العربي .
هـ ـ ( يأخذ نفسا عميقا ) عمق الاستغلال .
و ـ (يدير ظهره للمبخرة ..) إشارة للتّخلي و الاستغناء ..
ز ـ (يترك قطعة العود تحترق في صمت حتى الانطفاء..) قفلة رمزية تشير إلى الإهمال المطلق إلى درجة الانطفاء و الانتهاء .
3 ـ همسة : يبدو أن كلمة ( النشاء ) هفوة رقنية، و المراد بها ( انتشاء ) . و لكن علمت أخيراً أن الإخوة في السعودية عندهم كلمة (نشا) عبارة عن بخاخ للنشا يستعملونه لكيّ الغترة ، لتصبح صلبة وغير مرتخية ولا يقصد بها : الإنتشاء .. و إن كانت هذه الصفة ملائمة أيضاً في سياق الحدث ..

طيب مره ثانية:

انا ما عندي قواعد اللغة
بس عندي قواعد القصة

وشلون اجتمعت وشلون اطورها؟