09-24-2017, 12:20 AM | #11 |
|
أحب القضايا التي تثير الجدل حولها لأنه بالحقيقة سيبقى الرأي منقسم حسب قناعة وظروف كل شخص
كل شخص يتعرض للمتاعب و أحياناً تتكاثر من حوله فلا يستطيع الصمود و يقرر أن حياته معنونة بالشقاء ويوجد من يتحداها ويناضل لأجل السعادة وينالها وكل الآراء ستكون تمثل آراء خاصة بهذا الموضوع و لايوجد رأي يجمع الكل علماً أني أتفق على أن الحكماء غير مؤكد أنهم نفذوا حكمهم و إرشاداتهم الشقاء يكون أحياناً غضب من الله أو إمتحان رعاك الله |
|
09-24-2017, 02:26 AM | #12 |
|
عُدت هنا ثانية لتوضيح أمر ما أو للتعجب من بعض الردود والآراء !!! في نص سابق في قسم الحوار أظن بعنوان ( إلى أين ؟؟؟ ) ويشبه هذا النص, كانت لي زيارة وردود , ثم خرجت وتركت النص عندما لاحظت أن البعض يدخل ليبحث عن أختلاف يوصله إلى خلاف , وربما عناد يطول الكلام فيه دون الوصول الى نتيجة , وفي نهاية المطاف يتضح أن المقولة لم تترجم بالصورة الصحيحة !!!!!!! وهنا أقول مرة أخرى : لنصوص الحوار شروط وأسس , ولطرح القضية والسؤال أيضا مهارات وصياغات مُثلى ...... من شأنها أن تدلل الصعاب أمام المتلقي فيصيب كبد الحقيقة في أيسر وأقصر وقت وبأقل جهد !!!! وإلا لماذا يتم أختيار أساتذة مخضرمين لوضع أسئلة أي أختبار وأمتحان , وخاصة في الأقسام الأدبية ؟؟؟ الخلاصة : لست أدري لماذا يصرّ البعض على فتح مسالك وعرة لا داعي لها وترك الطريق المعبّد المفتوح والواضح المسار ؟؟؟ فالنقاش في المسلمات والبديهيات والحقائق التي لا تقبل فرضيات وأحتمالات هو إضاعة وقت ليس إلا , وربما عدم إلمام الشخص بمحتوى السؤال والنص !!! فقبل الدخول في القدر والقرار والاختيار , لابد من فهم معنى السعادة وتعريفها , ثم عدم إلصاق الشقاء بالتوبة والتواب والعقاب الألهي , لأن الله خلق آدم وجعله خليفة له في الأرض ومنحه كل الرضا والمحبة والنعم والسعادة , وأعطاه فرصة للتوبة حتى عندما خالف أمره في الجنة , وذكر في القرآن هذا , ولم يقل كُتب عليك الشقاء , أو قدرك أن تشقى أو لا تسعد , وبذلك يعفي النفس البشرية من مسئولية إسعاد ذاتها !!! الذي يقول الشقاء غضب إلهي والسعادة رضا وقبول ...... لا شك أنه يستمع لبعض مشائخ أو دعاة لا يفهمون الكوع من البوع , والدليل أن هناك من يعصي الخالق يوميا بشرب الخمر وهو منتشي وفي قمة السعادة , وهناك من يداوم على العبادات لكن السعادة لا تعرف طريقها إليه !!!! وقس على ذلك الشيوع والملحدين والكفرة , الكثير منهم ينعم بالسعادة وهو لا يعرف الله أو يؤمن به . فالسعادة صناعة داخلية تبدأ من القناعة والاقتناع والشعور بالراحة والعزيمة والقدرة على خلق مناخ للتكيف مع الظروف كي يجعل النفس في منتهى الطمأنينة والهدوء والقبول , فيترجمه التعبير , وقد ينعكس إيجابيا حتى على الطرف الآخر .......... حتى قالوا في تعريف الشخص السعيد :أسعدُ الناسِ , من أسعدَ الناسَ !!! شكرا وآسف عن الإطالة |
[SIGPIC][/SIGPIC]
كُن للمحبة رمزا *** تعش من العمر دهرا من أقوالي . |
09-24-2017, 11:11 AM | #13 |
|
اقتباس:
عُدت هنا ثانية لتوضيح أمر ما أو للتعجب من بعض الردود والآراء !!! في نص سابق في قسم الحوار أظن بعنوان ( إلى أين ؟؟؟ ) ويشبه هذا النص, كانت لي زيارة وردود , ثم خرجت وتركت النص عندما لاحظت أن البعض يدخل ليبحث عن أختلاف يوصله إلى خلاف , وربما عناد يطول الكلام فيه دون الوصول الى نتيجة , وفي نهاية المطاف يتضح أن المقولة لم تترجم بالصورة الصحيحة !!!!!!! وهنا أقول مرة أخرى : لنصوص الحوار شروط وأسس , ولطرح القضية والسؤال أيضا مهارات وصياغات مُثلى ...... من شأنها أن تدلل الصعاب أمام المتلقي فيصيب كبد الحقيقة في أيسر وأقصر وقت وبأقل جهد !!!! وإلا لماذا يتم أختيار أساتذة مخضرمين لوضع أسئلة أي أختبار وأمتحان , وخاصة في الأقسام الأدبية ؟؟؟ الخلاصة : لست أدري لماذا يصرّ البعض على فتح مسالك وعرة لا داعي لها وترك الطريق المعبّد المفتوح والواضح المسار ؟؟؟ فالنقاش في المسلمات والبديهيات والحقائق التي لا تقبل فرضيات وأحتمالات هو إضاعة وقت ليس إلا , وربما عدم إلمام الشخص بمحتوى السؤال والنص !!! فقبل الدخول في القدر والقرار والاختيار , لابد من فهم معنى السعادة وتعريفها , ثم عدم إلصاق الشقاء بالتوبة والتواب والعقاب الألهي , لأن الله خلق آدم وجعله خليفة له في الأرض ومنحه كل الرضا والمحبة والنعم والسعادة , وأعطاه فرصة للتوبة حتى عندما خالف أمره في الجنة , وذكر في القرآن هذا , ولم يقل كُتب عليك الشقاء , أو قدرك أن تشقى أو لا تسعد , وبذلك يعفي النفس البشرية من مسئولية إسعاد ذاتها !!! الذي يقول الشقاء غضب إلهي والسعادة رضا وقبول ...... لا شك أنه يستمع لبعض مشائخ أو دعاة لا يفهمون الكوع من البوع , والدليل أن هناك من يعصي الخالق يوميا بشرب الخمر وهو منتشي وفي قمة السعادة , وهناك من يداوم على العبادات لكن السعادة لا تعرف طريقها إليه !!!! وقس على ذلك الشيوع والملحدين والكفرة , الكثير منهم ينعم بالسعادة وهو لا يعرف الله أو يؤمن به . فالسعادة صناعة داخلية تبدأ من القناعة والاقتناع والشعور بالراحة والعزيمة والقدرة على خلق مناخ للتكيف مع الظروف كي يجعل النفس في منتهى الطمأنينة والهدوء والقبول , فيترجمه التعبير , وقد ينعكس إيجابيا حتى على الطرف الآخر .......... حتى قالوا في تعريف الشخص السعيد :أسعدُ الناسِ , من أسعدَ الناسَ !!! شكرا وآسف عن الإطالة لا يوجد ما يدعو لهذا الإنفعال، وموضوع النقاش بابه واسع جداً والمؤلفات حول السعادة كثيرة جدا و متنوعة في طروحاتها وتناولها كثير من الكتاب والفلاسفة و الأدباء والعلماء منذ أقدم العصور وما زال الإنتاج مستمرا حتى اليوم، فالموضوع يتسع للكثير من التصورات و الاراء يا عزيزي . ثم إنّه من مباديء الحوار ان يطرح المشارك وجهة نظره حول الموضوع و لاينتظر ان يقنع الجميع برأيه، هذا مع إحترام كل المشاركين وتقدير وجهات النظر بغض الطرف عن إقتناعنا بما طرحوا أنا قلت أن الرضا هو اساس وباب للدخول الى السعادة، وانت لم يعجبك هذا .. من حقك ان لا تقتنع لكن ليس من حقك ان تهاجم وتسفه رأي الآخر لانه فقط لم يعجبك ! ثم ان رأيك حول السعادة لم يختلف كثيرا عما قاله كل المشاركين و أنت و أنا من ضمنهم والرضا معروف بل من البديهيات انه يكون من الداخل ومن اعماق النفس فهو صناعة داخلية، ولعمري ان الرضا والقناعة وجهان لعملة واحدة و متلازمان لدرجة انهما شيء واحد فأنت لا ترضى بشيء إلا وانت مقتنع به ولاتقتنع بشيء إلا وانت راضِ عنه اخيرا يا عزيزي لا اعلم ما الشيء الجديد الذي اردت ان تقوله ؟ فحديثك لا جديد فيه سوى إنفعالك الغير مبرر خذ هذه مع نسمات الصباح واستنشق عبيرها :27: |
|
09-24-2017, 05:03 PM | #14 |
|
اقتباس:
زميلي المحترم
لا يوجد ما يدعو لهذا الإنفعال، وموضوع النقاش بابه واسع جداً والمؤلفات حول السعادة كثيرة جدا و متنوعة في طروحاتها وتناولها كثير من الكتاب والفلاسفة و الأدباء والعلماء منذ أقدم العصور وما زال الإنتاج مستمرا حتى اليوم، فالموضوع يتسع للكثير من التصورات و الاراء يا عزيزي . ثم إنّه من مباديء الحوار ان يطرح المشارك وجهة نظره حول الموضوع و لاينتظر ان يقنع الجميع برأيه، هذا مع إحترام كل المشاركين وتقدير وجهات النظر بغض الطرف عن إقتناعنا بما طرحوا أنا قلت أن الرضا هو اساس وباب للدخول الى السعادة، وانت لم يعجبك هذا .. من حقك ان لا تقتنع لكن ليس من حقك ان تهاجم وتسفه رأي الآخر لانه فقط لم يعجبك ! ثم ان رأيك حول السعادة لم يختلف كثيرا عما قاله كل المشاركين و أنت و أنا من ضمنهم والرضا معروف بل من البديهيات انه يكون من الداخل ومن اعماق النفس فهو صناعة داخلية، ولعمري ان الرضا والقناعة وجهان لعملة واحدة و متلازمان لدرجة انهما شيء واحد فأنت لا ترضى بشيء إلا وانت مقتنع به ولاتقتنع بشيء إلا وانت راضِ عنه اخيرا يا عزيزي لا اعلم ما الشيء الجديد الذي اردت ان تقوله ؟ فحديثك لا جديد فيه سوى إنفعالك الغير مبرر خذ هذه مع نسمات الصباح واستنشق عبيرها :27: أخي الفاضل خالد ..... لايبدو عليك قراءة جميع الردود , كما لايبدو عليك هضم مضمون النص , بل بدأ عليك أنك في شوق للخروج من النص باستفزاز المهدي فقط !!! عُد لردي الأول والثاني , وحاول التركيز ....... فمن قال أنني أتيت بجديد ؟؟؟؟؟ فقط أنا لاحظت ونبّهت لنقاط هامة ورؤى لا مجال لطرحها دون مراجعة ماهية النص وطريقة العرض , لأننا هنا في قسم الحوار وليس في قسم التسالي والتشات , وكل كلمة لابد أن تكون مقتبسة بدقة أو لصاحب رأي سديد نابع من دراسة وثقافة !!! أما أن نفسر ونناقش على هوانا , فنضع الخيار والقرار ضمن الأقدار الألهية , فهذا عبث وإضاعة وقت !!!! ثم تأتي سيادتك وتقول ليه زعلان ؟؟؟ رح نعطيك مثل يشبه قضية طرح هذا النص تقريبا : لا سامح الله وأنت تقود سيارتك بسرعة 200 كم وفي طريق تحديد السرعة فيه 100كم وصدمت شخص وقتلته , ستجد كل من حضر العزاء من معارفك سيقول قضاء وقدر , بينما القانون والشرع يقول أنت القاتل !!! كذلك السعادة مفاتيحها بيد الإنسان وملك قراره , ثم نأتي وبكامل قوانا العقلية ونحيلها إلى قدر من الله !!!! ماذا يبقى ؟؟؟ أن نجلس نندب هذا القدر حتى يقضي الله أمرا كان مفعولا , في نظر هؤلاء !!!ثم ندخل السعادة في باب الغيبيات . أختم قولي : بأنني أتفق مع من رأى التغيير في طريقة عرض سؤال النص , والخروج من هذا السجال الذي لم نستفد منه شيء , بل العكس فيه خروج عن مسار الحوار البنّاء !!! فلو كان : كيف نبحث عن السعادة تحت الأنقاض ؟؟؟ لكان الجواب رائع والكل أجتهد ودلى بدلوه خبرة وعلما , وتقاطعت أو ألتقت الطرق والتفرعات !!!! ودي وآسف للإطالة , ومؤكد لن أحاول التواجد في نصوص أخرى مشابهة , وشكرا ع الوردة والتحية ههههههههه ولا تدخل شعبان في رمضان , وتفلسف النص , لأن السؤال ليس له علاقة بالفلسفة , والسعادة لا يمكن أن تكون قدرا , لو ناقشتها عمرك كله !!!!!!!!! وحتى تكون الصورة واضحة لك ....... أنا كنت في منتهى السعادة حتى قرأت ردك يا بن الشوق , فتعكر مزاجي وراحت سعادتي ولازم نخرج حالا هههههههههه هل قدري أن أجدك في ردودي ؟؟؟؟؟ أم خياري أن أقفز فوق الرد ؟؟؟؟؟؟!!!!!!! |
[SIGPIC][/SIGPIC]
كُن للمحبة رمزا *** تعش من العمر دهرا من أقوالي . |
09-24-2017, 06:22 PM | #15 |
|
اقتباس:
أخي الفاضل خالد ..... لايبدو عليك قراءة جميع الردود , كما لايبدو عليك هضم مضمون النص , بل بدأ عليك أنك في شوق للخروج من النص باستفزاز المهدي فقط !!! عُد لردي الأول والثاني , وحاول التركيز ....... فمن قال أنني أتيت بجديد ؟؟؟؟؟ فقط أنا لاحظت ونبّهت لنقاط هامة ورؤى لا مجال لطرحها دون مراجعة ماهية النص وطريقة العرض , لأننا هنا في قسم الحوار وليس في قسم التسالي والتشات , وكل كلمة لابد أن تكون مقتبسة بدقة أو لصاحب رأي سديد نابع من دراسة وثقافة !!! أما أن نفسر ونناقش على هوانا , فنضع الخيار والقرار ضمن الأقدار الألهية , فهذا عبث وإضاعة وقت !!!! ثم تأتي سيادتك وتقول ليه زعلان ؟؟؟ رح نعطيك مثل يشبه قضية طرح هذا النص تقريبا : لا سامح الله وأنت تقود سيارتك بسرعة 200 كم وفي طريق تحديد السرعة فيه 100كم وصدمت شخص وقتلته , ستجد كل من حضر العزاء من معارفك سيقول قضاء وقدر , بينما القانون والشرع يقول أنت القاتل !!! كذلك السعادة مفاتيحها بيد الإنسان وملك قراره , ثم نأتي وبكامل قوانا العقلية ونحيلها إلى قدر من الله !!!! ماذا يبقى ؟؟؟ أن نجلس نندب هذا القدر حتى يقضي الله أمرا كان مفعولا , في نظر هؤلاء !!!ثم ندخل السعادة في باب الغيبيات . أختم قولي : بأنني أتفق مع من رأى التغيير في طريقة عرض سؤال النص , والخروج من هذا السجال الذي لم نستفد منه شيء , بل العكس فيه خروج عن مسار الحوار البنّاء !!! فلو كان : كيف نبحث عن السعادة تحت الأنقاض ؟؟؟ لكان الجواب رائع والكل أجتهد ودلى بدلوه خبرة وعلما , وتقاطعت أو ألتقت الطرق والتفرعات !!!! ودي وآسف للإطالة , ومؤكد لن أحاول التواجد في نصوص أخرى مشابهة , وشكرا ع الوردة والتحية ههههههههه ولا تدخل شعبان في رمضان , وتفلسف النص , لأن السؤال ليس له علاقة بالفلسفة , والسعادة لا يمكن أن تكون قدرا , لو ناقشتها عمرك كله !!!!!!!!! وحتى تكون الصورة واضحة لك ....... أنا كنت في منتهى السعادة حتى قرأت ردك يا بن الشوق , فتعكر مزاجي وراحت سعادتي ولازم نخرج حالا هههههههههه هل قدري أن أجدك في ردودي ؟؟؟؟؟ أم خياري أن أقفز فوق الرد ؟؟؟؟؟؟!!!!!!! ولهذا تفقد التركيز وتلقي باحكام جازمة وكلام على عواهنه .. وليته مع ذلك صحيح ! هذا غير نبرة التهكم ..! وهذا يخل بمبدأ الحوار بل ينسفه من أساسه حين تهدأ عْد لتقرأ ما خطه قلمك وستعرف انك بعيد عن الحوار ويستحسن ان تعود نفسك على الهدوء و تحاسب على كلماتك و تبتعد عن تسفيه اراء الآخرين، وتشير للخطأ كما تراه وتقابله بالصحيح الذي تراه بلغة هادئة دون إنفعال وتهكم . و الفلسفة بإختصار يا زميل تناقش كل شيء في الحياة و هدفها النفاذ لجوهر الأشياء ومعرفة حقيقتها. وسأتجنب النقاش معك من هذه اللحظة .. وتحية |
|
09-24-2017, 07:23 PM | #16 |
ذاكرة مثقوبة
|
لا داعي لجميع هذه المناكفات والمشادات , لكل شخص رأيه ورؤيته
وفكرته التي يود قياس ابعادها وفيما يخص الموضوع لا اعتقد أن هناك من يستطيع جلب تعريف محدد بين هلالين للسعادة لذلك في مثل هذه المواضيع يجب أن تتعدد الآراء لزاماً اهلاً بكم ..,, |
مع خالص حبي وتقديري ..,, |
09-24-2017, 07:30 PM | #17 |
|
مساء الرواق قرأت الردود و أقتبس للكاتب almehdi shaban اقتباس:
الذي يقول الشقاء غضب إلهي والسعادة رضا وقبول ...... لا شك أنه يستمع لبعض مشائخ أو دعاة لا يفهمون الكوع من البوع , والدليل أن هناك من يعصي الخالق يوميا بشرب الخمر وهو منتشي وفي قمة السعادة , وهناك من يداوم على العبادات لكن السعادة لا تعرف طريقها إليه !!!!
اقتباس:
الشقاء يكون أحياناً غضب من الله أو إمتحان
السكارى والعصاة وما تجده من نشوة عندهم هي زيف وليست سعادة من هذه النقطة تأكدت أنك لا تعرف تعريف ومعنى السعادة مع أنك تقمصت دور الخبير و المعلم والمرشد من حقي أكتب رأيي وقناعتي وليس من حقك التهجم على رأيي و مصادرته راجع نفسك رعاك الله احترامي للكابتن و قراره و هو عين الصواب سأكتفي هنا ولو لم يقصدني المهدي ما عدت للموضوع |
|
09-24-2017, 07:36 PM | #18 |
|
اقتباس:
الإشارات البيضاء أعلاه تؤكد انك منفعل يا زميل
ولهذا تفقد التركيز وتلقي باحكام جازمة وكلام على عواهنه .. وليته مع ذلك صحيح ! هذا غير نبرة التهكم ..! وهذا يخل بمبدأ الحوار بل ينسفه من أساسه حين تهدأ عْد لتقرأ ما خطه قلمك وستعرف انك بعيد عن الحوار ويستحسن ان تعود نفسك على الهدوء و تحاسب على كلماتك و تبتعد عن تسفيه اراء الآخرين، وتشير للخطأ كما تراه وتقابله بالصحيح الذي تراه بلغة هادئة دون إنفعال وتهكم . و الفلسفة بإختصار يا زميل تناقش كل شيء في الحياة و هدفها النفاذ لجوهر الأشياء ومعرفة حقيقتها. وسأتجنب النقاش معك من هذه اللحظة .. وتحية أولا : أقسم أنني ما قصدت التهكم ولا التسفيه لأحد وكنت صريح في ردي على الجميع , دون تلميح , وما الابتسامات التي وضعتها في ردي إلا لتلطيف الأجواء مرحا ودعابة !!!! ثانيا : لو ما كان عندي حسن النية ما وجدتني ينصك هناك عن أدبيات الحوار منذ قليل , وما قرأت ردك هذا وإلا لما تواجدت عندك هناك !!!! وآسف عن تواجدي بعد قرائتي ردك هذا ويا ريت الأخوة الكابتن أو النقاء يمسحوه من هناك !!!!! فما أنا بمتطفل على من يسيء الفهم ويبادر بالخلاف , ثم يأتي بنص عن ذلك !!! أنا هنا أعتذر للجميع ولك ليس خوفا ولا نفاقا , ولكن لأن الاعتذار ثقافة وما عودّت نفسي على الإساءة لأحد , وما قصدتها حتى وإن كانت صراحتي وجرأتي سبب متاعبي , ولكن لست مجبر مستقبلا على متابعة أي حوار ينغص قلمي وأقلام الآخرين !!! كما أعاهدك أن لا أكون بنص لك أو بعد رد لك مباشرة !!! ودي وكل عام وأنت طيب . |
[SIGPIC][/SIGPIC]
كُن للمحبة رمزا *** تعش من العمر دهرا من أقوالي . |
09-24-2017, 07:44 PM | #19 |
|
اقتباس:
أولا : أقسم أنني ما قصدت التهكم ولا التسفيه لأحد وكنت صريح في ردي على الجميع , دون تلميح , وما الابتسامات التي وضعتها في ردي إلا لتلطيف الأجواء مرحا ودعابة !!!! ثانيا : لو ما كان عندي حسن النية ما وجدتني ينصك هناك عن أدبيات الحوار منذ قليل , وما قرأت ردك هذا وإلا لما تواجدت عندك هناك !!!! وآسف عن تواجدي بعد قرائتي ردك هذا ويا ريت الأخوة الكابتن أو النقاء يمسحوه من هناك !!!!! فما أنا بمتطفل على من يسيء الفهم ويبادر بالخلاف , ثم يأتي بنص عن ذلك !!! أنا هنا أعتذر للجميع ولك ليس خوفا ولا نفاقا , ولكن لأن الاعتذار ثقافة وما عودّت نفسي على الإساءة لأحد , وما قصدتها حتى وإن كانت صراحتي وجرأتي سبب متاعبي , ولكن لست مجبر مستقبلا على متابعة أي حوار ينغص قلمي وأقلام الآخرين !!! كما أعاهدك أن لا أكون بنص لك أو بعد رد لك مباشرة !!! ودي وكل عام وأنت طيب . اتوقع مادار منذ البدايات. فقط وجهات نظر. ونقد لايحتاج. االغضب. فانتم اخوه لنا. ونأخذ من إرائكم ماينفع كل منكم هنا. يتصف بثقافة الفكر وعمقها وذو اقلام. قوية. يشد عليها. بالمتابعه شكرآ لكم جميع. في نظري بعد الاطلاع. يقفل الموضوع. أن رغب. صاحبه |
|
09-24-2017, 07:52 PM | #20 |
|
اقتباس:
يا سيدي الكريم , أنا أبتعدت منذ فترة عن متابعة الحوار في نص ( إلى أين ) بعدما رأيت ردود البعض على ردي , وأتضح لي بقسم الحوار بصرحكم أن الجميع شبه متفقين على نجاح النص الذي ترتفع فيه حرارة صاحب الرد وليس الرد نفسه , ومن هنا يسعى كل واحد إلى الاصطياد في الماء العكر , بغض النظر عن رؤيته , صابت أم خابت !!!!وبالطبع ليس كل من دخل قسم الحوار سيكون صاحب رأي صائب , وهو يضع في مخيلته أنه على صواب مهما كانت حيثيات السؤال !!!على العموم أنا التلميح الوحيد الذي لم أذكر فيه أسم الكابتن ....... وقلت أنا مع من يرون تغيير صيغة السؤال وأكيد هناك غيرنا !!! شكرا على تفهمك أخي الكريم ولا ننسى أن النص لا يتناول مفهوم السعادة وتعريفها , بل أهي قدرا أم خيارا ؟؟؟ وهنا الآراء لا تختلف إلا إذا أصرينا على الخلاف . ودي وأكيد سأعتذر من الجميع لعدم تواصلي بهذا القسم . ولست بنادم فقد أستفدت بالتعرّف على البعض !!!!! |
[SIGPIC][/SIGPIC]
كُن للمحبة رمزا *** تعش من العمر دهرا من أقوالي . |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
قرار |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|