لُغة القرآن .. إلى أين ..؟!

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

كلمة قد تكون الأخيرة
قبل ان اكتب المقال و قبل حتى أن تولد هذه الكليمات كلنا نعلم ان الساحة الادبية ليست بخير وانا لست مبدعة أو مبتدعة ولم يكن مقالي موجها لشخص بعينه أو أديب بعينه بل هو نتاج تجربة شخصية وبحث وإستزادة واطلاع بما يدور داخل دواليب الادب العربي وعلى يقين لنفسيَ أولا و لمن هو على شاكلتي ثانيا من ناحية الثقافة والتوجه ولا أحسب الكلام هنا كافيا حين يتعلق الأمر بثوابت الأمة .. فأقدم شيئ بنفس الانسان هي ثقافته وموروثه وتاريخ بني جِلدته وملته الوجودية في الكون ( ما يعرف في ثقافتنا بِالعقيدة ) التي يدين بها و يذودُ عنها وهذه كلها لا تتجلى للعيان كتجليها في الأدب وهذا ما يجعل للأدب المكانة العالية بين كل معارف الانسان من قديم زمانه إلى يوم الناس هذا بل لهذه اللّحظة التيِ أخطُ فيها الحرف ..
ولا أزال في كلِ مرة أراجع ردودي هنا المرة تِلو المرة في محاولةٍ مني لَملمةَ ما تشعث سهوا وأجمع ما تفرق علي إستطرادا حتى أن قلمي قد أنهك و مسودتي لم يبق فيها هامش حتى (فأنا تقليدية جداا ) لازلت اكتب بقلم وأستمتع به يخدش الورق .. وهذا الذي يلحّ عليّ في مثل هذه المسائل الأدبية ذات الشأن الكبير و التي يستهين بها الكثيرون وهم ينتهجون منهج الحداثة فإنهم ليسوا الا صورة نمطية كرستها المذاهب الغربية وخريجوها ممن يجنحون للسهل المهل و يروجون كون علوم الأدب ليست بشيئ ذي بال ... وأنها لغة ولّت وخيال فاسد بحاجة لتطوير ومواكبة الحضارة ... هنا بالذات أمر أريد أن أنبه إليه أحبابي والمُغرمون بالأدب العربي رغم أنه ليس إختصاصيِ هو انه ولحكمةِ الله وإرادتهِ و لأمر مَّــا عنده علمه وحده لا شريك له كانت اللغة والقرآن الكريم آخر المعجزات الكونية الكبرى معجزة الرسول صلى الله عليه وسلم تمثلت في كتاب هو ظاهرة بيانية لغوية (وكان الذي أوتيَه نبينا صلى الله عليه وآله وسلم قرآنا) فيما معناه أنه أُوتيَ كتابا سماويا بلغة عربية مبينة قامت عليها حضارة عظيمة لم يعرف لها التاريخ مثالا ولن يعرف في كل مناحي العلوم والمعارف وتشعباتها وكانت منهلا لمن يدّعون الفضل علينا اليوم ..
ما أردت قوله في مجمل استعراضيِ لهذه الصفحات .. لغة عربية سليمة وقويمة و كتاب سماوي منزه و محفوظ و بنان مطواع هو والله ِ الأدب السامي الرفيع المبين ولكل الحداثيين والمُستشرقين وكل من تسول له نفسه القفز على "الظاهرة القرآنية" وأثرها في اللغة وفي الأسلوب وفي الأدب العربي و بيانه فقد قفز على حقيقة تاريخية و بديهية فلطالما كانت أساليب الاسلاميين أرفع من أساليب الجاهليين وكل من حاول المساس وتغريبَ هذه الأساليب بما يتنافى و هذه الوقائع الراسخة رسوخ الجبال فكأنما يريد تغيير تاريخ وحضارة الإنسان والأرض و ما عليها ...



شكرا لكل من شاركنا الحديث
سعيدة بكم
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته