![]() |
#11 | |
![]() ![]() |
![]() اقتباس:
حييت احساس
الحمد لله ان لقي صداه اخيرا لا اعرف كيف يمكن ان يوضع كما تريدين ولكم ذلك ان شئتم مشكورة |
|
![]() |
![]() |
#12 | |
![]() ![]() |
![]() اقتباس:
اهلين يانقاء تعقيبك جميل ماشاء الله ويدل على نفس طيبة وان كان ماقرأته وعقبت عليه هو مجرد مثال اردت منه مقارنة بين تلك السكرة التى تنتاب شارب الخمر والعديد من السكرات التى تنتاب انسان اخر والفرق والبون الشاسع في التعامل مع تلك السكرتين فقط دمت بخير وشكرا لحضورك |
|
![]() |
![]() |
#13 | |
![]() ![]() |
![]() اقتباس:
قلادة طهر اهلين وسهلين والحمد لله انك وجدت الموضوع كما اردت اقدم شكري اولا ثم اعتذاري للمرة الثانية على الحذف وربما لم يكن عذري جيدا لكن لا باس تماما فهمت الموضوع كما اردت له والاختلاف هنا يكاد يكون كبير جدا في السيطرة على الاثنان من كانت سكرته سكرة خمر ومن كانت سكرته سكرة غضب وكم اضاعت سكرة الغضب من اناس واسقطتهم في متاهات ماكان يمكن لهم ان يتخيلوا ان يصلوا اليها نسال الله العافية يقال ان السيطرة على الغضب هي فن يجيدة بعض من وهبهم الله هذه القدرة وكلمة فن تنطبق على الاسلوب الذي يعتمدونه في طريقة التعامل مع الغاضب لحظة غضبه او عندما يصل الى اعلى درجات الغضب ويكون ذلك والعهدة على الراوي في ميسايرة غضبه والارتفاع معه لاعلى سقفه لينزلوا به من علياءه الى ارضه بشرط أن يكون هذا المساير حاضر العقل والبديهة ويأخذ به وعقله يعمل من اجل تهدئته وايصاله الى بر الامان دون ان يفقده مثل هذا الامر ربما هو من علم النفس الذي كثيرا مايكون نظريا اكثر منه تطبيقيا لكني رايت بام عيني من يتقنه ونجح فيه ولكنه نادر الغضب مشكلة كبيرة بل ام المشاكل والكوارث حيث ان الانسان يصدر منه تصرفات قد تكون قاتله له هو قبل ان يتعدى تاثيرها على الاخرين وان كان في اذيتهم اذى له قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ليس الشديد بالصرعة ولكن الشديد الذي يملكة نفسه عند الغضب ) صدق الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ممنون لدعمكم يامديرة |
|
![]() |
![]() |
#15 |
![]() |
![]()
العفو كاتبنا غليص
وتستحق الكثير الكثير وكم موقع امل عمري يتباهى بوجود امثالك ممن لهم كـ انت فكر منير وترى انا قلاده موب تهويده^_^ ولو أن لي اكبر الشرف أن اكون تلك التهويده |
![]() |
![]() |
#16 |
![]() ![]() ![]() |
![]()
كم اكره الممحاه ومع ذلك اضطر اليها دوما في حياتي وربما وقعت هذه المرة في غير مكانها كعادتها في بعض الامور ولكن لعله خير وان كنت ارجئت السبب في الحذف الى قوانين المنتديات ذلك انني اعتقدت انها على عهدي بها في سابقها وعدم جواز طرح موضع قبل ان يكون قد مضى ثلاثة ايام على الموضوع الذي يسبقه هذا ان لم اكن واهم
العطاء الجميل لا تمحيه ابدا ... سيأتي يوما من يقدره 3 ايام ليست مده طويله احيانا يطرح الموضوع شهو وبعدها يأتي له تفاعل ....... الدنيا متغيره والناس اصبحت منشغله ... والنتديات لم تعد كسابق _ التطبيقات الجديه أخذت الناس ومع ان الحالتين تكاد ان تتطابق في ذهاب العقل الا اننا نقف عاجزين مع من هو في غير سكرة خمر بل في سكرة موقف لم يستطع ان يضبط نفسه ولا تصرفاته بعد تعرضه له نعم ... الغضب ... السريع سئ وله عواقب وخيمه مدمره اكثر من السكران نفسه خصوصا .... الحماقه وهي الأنسان سريعالغضب بثوره .... قد يحدث دمرا داخل انسان اخر ثم يندم كما اردت يمكننا التحكم بالسكران وعدم الأخذ عليه لأنه ليس بعقله لذا وصى الرسول صلى الله عليه وسلم لاتغضب لا تغضب لا تغضب لأن الغضب قد يهدم بيت وقد يحدث شروخ نفسيه لا تتدمل طرح جميل وردك لتهويده كان بمثابة موضوع وصلتنا الفكره سعيده بانا هناك من يطرح معالجه لصفه متفشيه بيننا لا حرمنا هذا الفكر بأنتظار جديدك ![]() |
![]()
[IMG]<a href="http://a-3amry.com/up/" target="_blank" title="http://a-3amry.com/up/"><img src="http://a-3amry.com/up/uploads/153540002153931.gif" border="0" alt="http://a-3amry.com/up/uploads/153540002153931.gif" /></a>[/IMG]
الأحساس الصادق ما مثل مثيل .... تشوف عيوب البشر بدون مجهر تكبير ![]() |
![]() |
#17 |
![]() ![]() |
![]()
هناك فرق في تعريف كلا من :
نشوة .. فورة غضب .. الحليم .. النشوة : أول السكر وهي الشعور بالسعادة وأيضا عند سماع خبر سعيد .. هنا حالة فرح .. فورة الغضب : رد فعل على ما وقع عليه من ضرر إهانة أو ضرب .. هنا حالة اعتداء .. الحليم : القادر على ضبط ردة الفعل والتحكم بنفسه .. هنا حالة صبر .. 1 .. صراحة في بعض الأحيان تكون نشوة الفرح غير منضبطة .. وفيها تجاوز .. وقد تنصح وفي مرة أخرى قد تعود لنفس الفعل حالة الفرح .. تحرك العواطف .. 2 .. لكل فعل رد فعل .. الحق يقال في سن الشباب يكون رد الفعل عنيف ومع تقدم العمر .. يميل إلى الهدوء والحكمة .. لكل قاعدة شواذ .. 3 .. الحلم فضل من الله ولا يمكن تصنع الحلم .. تظهر صفة الحليم في كل الأعمار .. 4 .. الاحنف ابن قيس .. من كانت فيه صفة الحلم .. فهو حليم في كل زمان ومكان .. أخيرا : النصح في بداية أو وسط الحالة لن يسمع .. الأجدى محاولة السيطرة على الحالة .. بعد تلاشى الحالة تقدم له النصح .. تحياتي وتقديري لك .. |
![]() |
![]() |
#18 | |
![]() ![]() |
![]() اقتباس:
تهويدة مساء عمت صباحا وطاب بك النهار اشارات قيمة وحديثك لا خلاف عليه وقد تولد معضلة في نصف ثانية وتكبر في نصف دقيقة ونضل عقدا من الزمان نحاول حلها ومع ذلك نيئس فقط لاننا لم نستطعع وئدها في لحظتها واستسلمنا لتلك السكرة الحرون كما اشاركك الراي فيما لو كان الاحنف ابن قيس بيننا فلا اظنه سيتمسك كثيرا بحلمه وسعة صدره مع من لم يعد هناك سقف لحرياتهم ولا افق يمكن ان تصل اليه ثورتهم عندما يركبهم شيطان غضب هذا العصر بورك وردك ومجيئك وحييت |
|
![]() |
![]() |
#19 | |
![]() ![]() |
![]() اقتباس:
اهلين استاذ متقاعد والحق اني استعجلت فعلا في مسألة الحذف ربما خوفا من الاخلال بقوانين المنتدى حين رايت ان هذا يمكن ان يكون خطأ في طرح مواضيع متتالية مشكور ياطيب وربي يجعل السعادة حليف لك |
|
![]() |
![]() |
#20 | |
![]() ![]() |
![]() اقتباس:
لم يفت شيئ ايها القانون وانت هنا وقد عاد الموضوع بفضل الكريمات قلادة واحساس ولك ان تعود متى شئت اهلا بك |
|
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|