•• طعنة ••

الغالى والقدير حسام الدمشقي
احيك على مانثرته بفكرك الواعي
ولا غبار عليه ف المنطق بحد ذاته
له حرية التصرق ولسنا مجبرين
ان نفرض ستوطنآ على الاخرين
فكل انسان لديه عقل وفكر وايضا تقاليد
وليس عيبا ان ختلافنا فى الراى
ولكن العيب ان نتمسك وبتشدد فى منطزق فكر الشخص
ربما ليس على صواب ولابآس ان يتمسك برايئة وسيعلم جيدا
بيوما ما انه على حافه شبه الانكسار
موضوعك يطول الغوص فيه ولا تسعه صفحآت لمضمون الموضوع
تقبل مرورى اخى الكريم

•

•
تتضاءل كلمات الشكر هنا مهما كانت أيها الفيصل الراقي والعزيز
و اطرائك هنا جعلني أتأمل قلمي أكثر هل حقاً كان بهذا الجمال
أستاذي
الحق معك أن السلبية أمر واضح وربما تكون مسيطرة على كتاباتي
ذلك ليس من أني أنا كامل أو بعيد عنها
لكن حبي بمجتمع أتمنى أن يقترب من المثالية والكمال
يدقعني لأنبذ ذلك و الدعوة لما هو العكس
عن حيرتك تلك فأنا لا أرى بالضرورة أن تكون مواضيع النقاش جافة وخالية من عطر الكلمة
و بذات الوقت كان تصوير ومدخل بأن هناك جمال ما ليتنا نقبل به و لا نجتثه ثم انتقلت نحو الطرح
ثم إن مداخلتك رائعة كالعادة و أنا دائماً أبحث عنها وعن رأيك و رؤيتك الثاقبة للأمور
وتلك الخلاصة الإيجابية التي صورتها هنا ببراعة أتمناها أن تسود في عقول وقلوب الجميع
نعم علينا أن ندرك أن المسألة درس لا أكثر
أن نترك الكثير من العذر لهم
أن نقول حدث أمر وعسى أن يكون خيراً
وبعدها فليغلق الملف
وهي كل غايتي حقاً
أن تكون النهايات راقية
و لا داعي بعد نهاية الأشياء أن يكون ثمة جروح

لك التحية و الاحترام

اقتباس:

الحق معك أن السلبية أمر واضح وربما تكون مسيطرة على كتاباتي
ذلك ليس من أني أنا كامل أو بعيد عنه

لم أذكر أن في كتاباتك أي سلبية بل العكس تماماً؛ أنت, و كما أعرفك, تورد فكرة بإطار محدد , تفضحها من حيث العيوب ثم تسترها بحل,
**
بالنسبة لتعقيبك عن مارأيتَ في ماذكرت بأنها درس , هي بالفعل مقصودة لتكونَ كذلك فكثيرٌ من قليلي الخبرة وأنا منهم نقع في المحظور ثم نتلذذ به كحزن ولوم متباهين باننا كنا الأفضل والطرف الآخر ظالم, وربما الطرف الآخر ينحب في مكانٍ آخر, مضحك مُبكي بأن تكونَ مُحرّد وسيلة لنفسك لتلومَ نفسك.
و الملف لن يُغلق مدام دولاب الوهم دائراً حول العاطفة البحتة, سواءاً فيما يخص الرأي والرأي الآخر او بالعلاقات الإجتماعية بكُل مناحيها,
ولنا في المقولة العرجاء" الإختلاف في الرأي لا يُفسد للود قضية" أجمل عنوان للبرهان, فهي مكتنزةٌ بالسمنةِ العاطفيةِ الغير مُبررة.
رعاك ربي والجميع,
احتراماتي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام الدمشقي



و عن الإختلاف أقول صدقت بكل ما ذهبت إليه
لكن أيضاً هل نجد من يقبل به دائماً
وهل نعترف بحق الآخر بأنه مستقل الفكر والرأي
وهل فعلاً يكون الأمر إختلاف أم تقاطع مصالح
وكما نوهت أنت هناك قد يكون البعض من نفس الديانة و الرأي و ينشب بينهما العداوة

و السؤال الكبير لا زال يطرح نفسه

قد لا يروق لي شخص ما لأي سبب
لماذا لا يكون الوداع راقياً
وتكون علاقتي معه عبارة عن ملف سأغلقه أو أحذفه
لماذا علي أن أفترض العداء و أشن المعارك ضده ؟

لك التحية أيها العميق





أهلا بك حسام


عن السؤال الكبير

يقولون ما فيه دخان من غير نآر..

صدقني لو هذا الشخص الغير مرغوب فيه
ابتعد ينجو من المشاكل ..
وكيف يكون الوداع راقياً
عليه ان لايقترب
ويتجاهل اما انه بين الحين والآخر
بوجه بمن لايرغب فيه ..
اكيد العواقب وخيمة



اشكرك جزيل الشكر
.,

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصل
تعليقي على تعليقك فيما تفضلَ به حبيبنا معاند الجرح:
السبب في ظني هو :
لا أعتقد أن الخروج من عنق زجاجة الإعتراض على فكرة بين طرفين بسهولة الدخول في نقاشها, بمعنى؛ جُبلَ الإنسان على الإفتخار بفكرته التي يحملها ويرى في داخله ولو بشكل خفي بأنها تستحق الموافقة والتأييد, فتجده عند أي إعتراض لا يُفكّر في الوهلة الأولى بالتأمل فيما طُرح بل البحث عن ثغرة لكي يُدافع عن نقدها بطريقة لا تُعرّضه بأن يوشم بالعناد وبحثه عن الخلاف,
أقف هُنا .



اهلابك وبمداخلتك الرائعة الغالي الفيصل

عن تعقيبك
ان كان داخل موضوع حوار ونقاش
مافيه شك البعض يتمسك برأيه
ويحاول يقنع الطرف الآخر
حول فكرة مثلاً
نقول عن دوران الأرض
شخص يناقشك يقول الأرض لاتدور
ولا عنده اثبات او دليل
وانت متأكد بدوران الأرض
وعندك دلائل واثبات
كيف يكون الحوار
مستحيل توافقه (صح)
وانت لك الحق والجميع معك ومتفق
لانها حقائق علميه

من اول وهله قبِل كان بها لم يقبل تنسحب
ونرجع لقلب الموضوع بان لاتؤذيه
فـ تتركه ..

جميل حسام :
بمعنى أن أي نقاش لا يعني أنه حلبة " مصارعة إقْنَاع " بل تقريب فكرةٍ ما إلى الواقع بدلائل وقرائن ,
وهنا المعنى الحقيقي لإي نقاش؛ لماذا بدأنا به وبماذا إنتهينا اليه , و المُحصلة هي: الحصول على غذاء فكر إن تطعمته ورغِبته فبها و إلاّ فلا حاجة للإجتهاد المبالغ فيه و إلإلزام والتنافس على الفوز ب "التلقيم" ,
ولكن هناك سؤالٌ أبيض:
هل نحنُ ,بالضرورة, يجب أن نُمارس هذه القيم المثالية على أرض الواقع أم هُناك عناصر ظرفية تُحتّم علينا أن نُنحي جانباً هذه القيم في حالات تخص مناطق مُعيّنة مما نعتبرها شديدة الحساسية ؟

اهلا بالجميع

أولا /اعتذر فهمت غلط
في عبارة تعليقي على تعليقك فيما تفضلَ به حبيبنا معاند الجرح:


فيما تفضل به استاذنا الفيصل

فهمته تعليقي
/

ثانياُ/ بجاوب ع السؤال الأبيض
المثاليه شيء مطلوب وشيء رائع كونك تتصف بالمثاليه بالواقع
ولكن متى تكون وفي أي مكان وزمان
كذلك الشق الثاني من السؤال..
متى تنحني هي على حسب الموقف والمكان والزمن والظرف

تحياتي
.,

الصديق اقرب الى النفس من اي انسان اخر
ولا ضرورة ليكون ذاك الصديق هو من يحمل كل الصفات
الكاملة والتي اريدها به
او يحمل الصفات المشتركة
فلكل انسان ما يميزه في حالاته الكثيرة
ولا يعني الاختلاف
واحيانا
تلك الصفات لا تتناسب مع مفهوماتي لبعض
المواقف فلا يجب ان استمر بتلك الصداقة اذا كانت
ستاثر علي سلبا
وتشير ببنان الاتهام

((وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ لِوَلَدِهِ : يَا بُنِي ؛ احْذَرْ مُصَاحَبَةَ ذَوِي الطِّبَاعِ الْمَرْذُولَةِ لِئَلا تَسْرِقَ طِبَاعُكَ طِبَاعَهُمْ ، وَأَنْتَ لا تَشْعُرُ ))
يجب ان تتوقف تلك العلاقة دون تجريح ودون ايذاء لكلا الطرفين
مع العلم اننا احيانا نصف البعض بانه
توأم روح
وهنا يكون الصديق يحمل كل ميزات الصداقة المنشودة
« الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ »

وشكرا لموضوع النقاش الاكثر من رائع

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصل

لم أذكر أن في كتاباتك أي سلبية بل العكس تماماً؛ أنت, و كما أعرفك, تورد فكرة بإطار محدد , تفضحها من حيث العيوب ثم تسترها بحل,
**
بالنسبة لتعقيبك عن مارأيتَ في ماذكرت بأنها درس , هي بالفعل مقصودة لتكونَ كذلك فكثيرٌ من قليلي الخبرة وأنا منهم نقع في المحظور ثم نتلذذ به كحزن ولوم متباهين باننا كنا الأفضل والطرف الآخر ظالم, وربما الطرف الآخر ينحب في مكانٍ آخر, مضحك مُبكي بأن تكونَ مُحرّد وسيلة لنفسك لتلومَ نفسك.
و الملف لن يُغلق مدام دولاب الوهم دائراً حول العاطفة البحتة, سواءاً فيما يخص الرأي والرأي الآخر او بالعلاقات الإجتماعية بكُل مناحيها,
ولنا في المقولة العرجاء" الإختلاف في الرأي لا يُفسد للود قضية" أجمل عنوان للبرهان, فهي مكتنزةٌ بالسمنةِ العاطفيةِ الغير مُبررة.
رعاك ربي والجميع,
احتراماتي

•

•

آسف أيها القدير

ليس في كتاباتي السلبية إنما تناولها هو الأمر المسيطر علي

لا تلم مبعثراً في فكره ولكن بك يستقيم حرفي على الدوام

عندما تكون أنت ضمن نقاش أشعر براحة و كأني بأيد أمينة

ما ذكرته أنت هو ما أسعى إليه حقاً

و ليس بالضرورة أن يكون في الأمر أي سوء

أحياناً نفتعله و نرتدي ثوب المظلوم و المطعون

لم لا نأخذ كل الأمور ببساطة

عندما نختلف ليكن وداعنا على الأقل بسلام

للتعليقات التي تلي منك ومن الآخرين لي عودة بإذن الله

لك التحية أخي الفيصل

حسام الدمشقي إسم إقترن بلطف العبارة التي في مضمونها مشجب جراح بيدٍ خفيفة لا تحس بها الا عندما ينتهي مطافُ بها إلى منطقٍ جميل,
**
يتكرر السؤال الحائر وسطَ سائدَ تعقيد الرؤى داخلَ مفاهيم مغلوطة عن أن الحقيقة هي "الفكرة تتغير ويبقى صاحبها " والنتيجة التلقائية هي البساطة في التعامل,
ليكونَ الجوابُ بندولَ ثقافة متأرجحةً بين الواقع و الإفتراض في الحس الإنساني بقتناع ممارسة فعلية أو تنظير.