10-08-2017, 09:20 AM
|
#21 | |
 
|
مارأيكم ياحبايب بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إتما بعثتُ لأتمم مكارم الأخلاق,
فبعض العادات والتقاليد يدخل فيها الخُلق الكريم حتى وإن لما يأتي بها نص شرعي؟. |
|
|
|
10-09-2017, 11:56 AM
|
#22 | |
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متقاعد  ومع تصحيح الإسلام لمعتقدات الناس وإيمانهم كان يغرس في نفوسهم وعقولهم التعاليم السامية والأخلاق الحسنة والعادات الحميدة وينفي عنهم الأخلاق السيئة والعادات القبيحة .. كتاب العصبية القبلية من المنظور الإسلامي .. د. خالد الجريسي هذا الكتاب عملت له ملخص .. ولم اجده في هذا الكتاب اجابات وشرح كيف تداخلت مفاهيم الدين مع المجتمع أنصح بقراءة الكتاب .. أستاذي الكريم .. طرحك مميز .. / مداخله رائعة اخي الفاضل متقاعد.. اختصرتها وهو التمسك بالاخلاق الحسنه والحميدة ونفي العآدت القبيحة والذميمه شكراً لحضورك الرآقي كل الشكر والتقدير ., |
|
|
|
|
10-09-2017, 12:07 PM
|
#23 | |
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصل مارأيكم ياحبايب بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إتما بعثتُ لأتمم مكارم الأخلاق, فبعض العادات والتقاليد يدخل فيها الخُلق الكريم حتى وإن لما يأتي بها نص شرعي؟. / عليه الصلاة والسلام حياك استاذنا الفآضل.. صحيح بعض العآدات والتقاليد تدخل في الخُلق الكريم ليس عندي معلومات كافيه وربما تسعفنا انت بها او احد الافاضل الكرام ولكن سـ اذكر منها حادثه لا اعلم عن صحتها إن كانت تحتاج تصحيح (سفانة بنت حاتم الطائي) كان أبوها مضرب الأمثال فى الكرم فى الجاهلية فلما ظهر الإسلام وانتشرت الفتوح غزت خيلُ رسول اللَّه قبيلتها "طَيِّئ وأخذوها بين مَنْ أخذوا من السبايا كانت امرأة بليغة عاقلة أصبح أخوها نصرانيا وفرّ قرابة من أرض الروم هذا قبل أن يُسلم ويَحْسُنَ إسلامه مرّ عليها النبي صلى الله عليه وسلم فقالت له: "يا رسول اللَّه! امْـنُنْ عَلَي، مَنَّ اللَّه عليك، فقد هلك الوالد، وغاب الوافد ولاتُشَمِّتْ بى أحياء العرب فإنى بنتُ سيد قومي كان أبى يفك الأسير ويحمى الضعيف ويَقْرِى الضيف ويشبع الجائع ويفرّج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشى السلام ولم يرد طالب حاجة قط أنا بنت حاتم الطائي". فقال لها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "يا جارية، هذه صفة المؤمن، لو كان أبوك مسلمًا لترحمنا عليه" ثم قال لأصحابه: "خلوا عنها، فإن أباها كان يحب مكارم الأخلاق" ثم قال لها: "فلا تعجلى حتى تجدى ثقة يبلغك بلادك، ثم آذنيني" فلما قدم ركب من أهلها أرادت الخروج معهم فذهبت إلى رسول اللَّه تستأذنه، فأذن لها وكساها من أحسن ما عنده من الثياب وجعل لها ما تركبه وأعطاها نفقة تكفيها مؤنة السفر وزيادة ثم قدمت على أخيها (عدى بن حاتم) كان أكبر منها سنّا، وأرادت أن تدعوه إلى الإسلام وتدله على الخير بعدما رأت من النبي وأصحابه ما رأت وعلمت عن الإسلام وفضائله ما علمت فسألها أخوها: ما ترين في هذا الرجل؟ فانتهزت سؤاله وهى فصيحة عاقلة كي تقدم الدين الجديد لأخيها وتدعوه وتعرّفه برسول اللَّه في بأسلوب الحكيم المقنع قالت: أرى أن تلحق به فإن يكن الرجل نبيّا فاتبعْه فللسابق إليه فضله وإن يكن غير ذلك لم يُخَفْ عليك وأنت من أنت عقلا وبصيرة وإني قد أسلمتُ فقال عدي: والله إن هذا هو الرأي السليم وخرج حتى قدم على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بالمدينة فدخل عليه وهو في مسجده فأسلم وحمد اللَّه ونالت أخته هداية أخيها إلى الإسلام هي الصحابية الجليلة سفانة بنت حاتم الطائي أكرم رجال العرب اشتهرت بالكرم والسخاء مثل أبيها كان أبوها يُعطيها من إبله ما العشرة إلى الأربعين كانت تهبها في الجاهلية للناس فقال لها حاتم: يا بنية! إنَّ القرينين إذا اجتمعا في المال أتلفاه فإما أن أعطى وتمسكي وإما أن أُمسك وتعطي فإنه لا يَبْقَى على هذا شيءٌ فقالت: والله لا أُمسك أبدًا وقال أبوها: وأنا والله لا أمسك أبدًا قالت: فلا نتجاور فقاسمها ماله عاشت رضي الله عنها مثالا للكرم ورجاحة العقل وحسن الخلق |
|
|
|
|
10-09-2017, 12:29 PM
|
#24 | |
|
يكفي صلى الله عليه وسلم أنه قال "لأتمم" ولم يقل " لأكمل"
يعني هذا أن كان في الجاهلية أخلاق فأتمها النبي المصطفى, فالإكمال أعظم من الإتمام, والله أعلم. |
|
|
|
|
10-09-2017, 12:51 PM
|
#25 | |
|
صحيح
الاكمال لشيء ناقص ــــ ,,,,,, ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ قد يكون تكمله الشيء من 1 الى 100 او من المنتصف بمثل ما تفضلت به اعظم ويحتاج لجهد ولكن الاتمام يختلف أي تحسينه ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ ,,,ــ التمسك به والبقاء عليه قد يكون99 ونفي السيئ منه هذا والله اعلم .. |
|
|
|
|
10-09-2017, 09:53 PM
|
#26 | |
|
.. عُباب /
|
..
للاسف اختلطت المفاهيم فنشأ جيل يقدس العادات ويخشاها ب الرغم من ان بعضها لا علاقة لها ب الدين / سلم الفكر .. |
|
|
|
|
10-10-2017, 01:08 AM
|
#27 | |
|
هلا بِالرواد ..
موضوعك شائك ومتشعب لأنه يرتبط بمفاهيم عدة حيث أنه تم توظيف ثلاث كلمات بأبعادها المختلفة لخدمة غرض واحد .. العيب ؛ الخطأ ؛ والحرام .. فالعيب ارتبط ارتباطا وثيقا بالعادات والتقاليد والأعراف التي تختلف من مجتمع لآخر ويسهل لفظ كلمة عيب والصاقها عنوة ببعض الأحكام في الشريعة الإسلامية لقطع الطريق أمام المتلقي حتى لا يسألك عن حجة أو بيان أو نص صريح من القرآن كدليل إن انت قلت له حرام فحلت عيب محل حرام لما لها من وقع خاصة أن ربطناها بلباس المرأة وستار الوجه وهذا مثال فقط على سبيل الذكر وليس الحصر فأصبح الشائع والمتداول إطلاق وصف العيب مع كل ما يخالف أهواء المجتمع حتى وإن لم يكن به مخالفة شرعية .. فقط لأنه لا يتوافق مع السائد .. هنا المشكل متجذر بعقولنا التي تسيء توظيف المفاهيم بمعانيها الصحيحة .. |
|
 الأشياء فيِ حقيقتها لآ تتغيّر إنها النّظرة ../
|
|
10-10-2017, 01:26 AM
|
#28 | |
|
العيب عدم أستحياء بالوقوف أمام الله بزي غير محتشم قد لا يشرف بيوت الله ولا بيوت المسلمين
من العيب انك تستقبل ضيفك بملابس غير رسمية فالرسول صلى الله علية وسلم له حديث بهذا الخصوص بلبس أحسن الملابس فهذا ضيف فكيف عندما تكون انت ضيف عند ربك ان لم تنص الاحاديث بالنهي والتحريم لا اظنها مزعجة عند ربطها بالدين |
|
|
السلام عليكم وعليكم السلام
|
|
10-10-2017, 11:43 PM
|
#29 | |
|
ذاكرة مثقوبة
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معآند الجرح السلام عليكم ورحمة الله وبركآته اسعد الله او قآتكم.. ربط كلمة عيب دخلت في مجال الدين كـ مجتمع تعود عليها مثل لبس زي معروف للمجتمع إذا حضر احد الى مناسبه او صلاة بالمسجد وهو بلبس محتشم ولكن بغير الزي التقليدي يسخر منه ويُنعت بذو اخلاق رديئه وانه دخل مجال العيب كذا وكذا نعم في مجتمعنا يحصل .. هل هي عآدة خالفت الدين؟ وجه آخر: عآدات وتقاليد ارتبطت في مجآل الدين وهي رآئعة مثلاً عبآئه المرأة وغطاء الوجه للمرآة وهي الحشمة والدين وتوجد في بعض المجتمعآت وعندنا اكثرتمسك بها ولكن ينظر لها انها عآدات بآليه وعقليات جاهلة نفس السؤال السابق .. هل هي عآدة خالفت الدين؟ كل التحآيا.. ., ................................. مرحبا معاند والجميع موضوع جميل جداً , يأخذ جوانب عديدة لا أُريد هنا الخروج عن محور طرح فكرتك حتى لا أتوسع كثيراً لأني أعتقد ان الزملاء قد أوفوا دون أن أُراجع مداخلاتهم في الجزء الاول من طرحك تقول لباس محتشم , وهذا ينفي صفة مخالفة الدين لو كان العكس لربما كان الحديث أكثر مدلولية سأذكر مثال شخصي : في اليمن كنت مع والدي في عام 1990 وعندما كنا نتمشى في الشارع العام كنت الاحظ ان جميع العيون موجهه الينا وأن نظرات الناس فيها نوع من الدهشة والحساسية الزائدة , حتى تفاجئنا بسيارة صالون كبيرة كانت قادمة بسرعة جنونية وانحرفت بأتجاه والدي عن قصد ولولا اننا شددناه للخلف لكانت قد صدمته أتدري ما كان السبب ..! كان والدي يرتدي الشماغ وعليه العقال واليمنين لا يلبسون العقال وكان الاعتقاد أنه سعودي هذا مثال تقريبي لما ذكرت في طرحك هنا العادات لا تخالف الدين , وانما المخالفة تأتي في تلك العادات والتقاليد القبلية التي تتصف كثيرا بالذكورية والممارسات العنصريه ومصادرة المراة حقوقها مثلا وغير ذلك من العادات التي تتواجد في الكثير من المجتمعات على شرائح مصغرة الآن ..وهي تلك العادات التي تخالف الدين ومن ثم تقيد الفكر بهذا السائد المحنط والمتوارث في الجزء الثاني من فكرتك لااعتقد يا معاند ان العاداتا التي تتوارث في مجتمعات اسلامية نأخذ لها طابع الترابط والتقرب من احكام الدين وهي اساساً يجب ان تكون انبثقت من مجتمعات مسلمة وصقلت على احكام الدين ..هذا الافتراض السليم ولكن في مثال العباءة وغطاء الوجه أي نعم لم يحدد الدين هذا اللباس ويفرضه ولكن الاجتهاد في الحشمة من الدين ومفاهيم التستر وعندما تقول ان هناك من ينظر لها بأنها بالية وجاهلة هنا ندخل مجال آخر في النقاش نحو الدعاة الى تحرر المرأة والتطبع والافتراضات التي نسمعها منذ زمن تقديري واكثر ..,, |
|
|
مع خالص حبي وتقديري ..,,
|
|
10-11-2017, 07:54 AM
|
#30 | |
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تهويدة مساء .. للاسف اختلطت المفاهيم فنشأ جيل يقدس العادات ويخشاها ب الرغم من ان بعضها لا علاقة لها ب الدين / سلم الفكر .. حياك الله المشكله اختي الكريمه في تقديس شيء بعيد عن المنطق فما بالك لو تعارض مع الدين ممنون لهذا الحضور والفكر الجميل كل الود .. |
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الدين/, والتقآليد/, والعآدات |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| 15 من وصايا جلال الدين الرومي الخالدة | هُدوءء | رشفات قواطر السحر | 9 | 02-20-2020 10:29 AM |
| واعتمد على الله وتوكل عليه../الدين النَّصِيحَة | الغالي | خشوع وسكينة / إسلاميات الأمل | 8 | 01-01-2020 04:15 AM |
| الدين | .عبدالعزيز. | خشوع وسكينة / إسلاميات الأمل | 8 | 02-27-2018 01:31 AM |
العرض العادي
