نيوميديا تحت الضوء

شئ جميل ان يكون عضو تحت الضوء بهذا الابداع وهذا التمكن الراقي
والواثق المتسيد على ابجديات الحروف والزمن والوقت
الباحث عن الخروج الثرثره الععقيمه الممله الى استشراق يضئ المكان
ليستفيد الجميع فما اجمل ان نخرج من العاده الى فضاء اجمل
ليعم الجميع الخير
نوميديا لم يكن لكتاباتك وحبر قلمك من اسمك نصيب هههه
حسب ماقراءت ان الامازيغ اكثر الشعوب محافظه على التقاليد الامازيغيه
ولديهم تعصب اعمى للغتهم وتقاليدهم وبكل صراحه تعاملت مع عده اشخاص
يتصفون بالصدق والصرامه وهذا ما اشاهده في كتاباتك
هل لهذا دور في حياتك . ام ماذا .؟؟؟
هل الامازيغ صحيح لم يعثر لهم بالتاريخ القديم والحديث على لغه تعبر عن حضارتهم
سوى لغه الاجانب الذي احتلو بلادهم ؟؟
فبعض الادباء استعمل اللغه البونيه واللغه اللاتينه ومنهم ابولى والقديس او اغسطينوس
وكذلك اللغه العربيه مثل ابن خلدون والعشرات من الامازيغ المعاصرين
الممتلكين لغه الضاد امثال مفدى زكريا ومولود قاسم ونايت بلقاسم
الشئ الاخر ك دكتوره في العلوم السياسيه ..
ماذا تتنظر ين لواقع الربيع العربي من منظور واقع ملموس وليس دبلوماسي ؟؟
ولك التحيه ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصل

في رأيي:
أن العلاقات مع البشر كالزئبق تراه بأم عينك وعند محاولة مسكة بيدك لتتمكن منه يهرب إلى إتجاه آخر, وهي أيضاً,
ليست معادلة رياضية بحساب معطيات وبراهين ونتيجة,
بمعنى؛
ربما تملك المعطيات والبراهين مع شخصٍ ما وتكون معطياته وبراهينه مختلفة تماماً عن مالديك ثم تُصبح كل معطياتك عاطلة والنتيجة مُخيبة,
ما رأيك؟

المعطيات الحِسية هنا تكون مبنية على التوافق
في أغلب النواحي وليس كلها لأنه من غير الممكن أن تجد من يتطابق معك في كل شيء ... حتى في الإرتباط هل تعلم أيها الفيصل أن الانطباع الأول الذي يتبادر الى ذهنك عند رؤية الشخص للمرة الأولى ولبرهة من الزمن سيرافقك وانت لا تدري في بناء رؤيتك وفكرتك للشخص عينه
فالتوافق النفسي يكون من الدقيقة الأولى ... هذا ما قصدته بالمعطيات ... فالعواطف والأحاسيس لا تخضع لحساب أو تخطيط


.../

اقتباس:

المعطيات الحِسية هنا تكون مبنية على التوافق
في أغلب النواحي وليس كلها لأنه من غير الممكن أن تجد من يتطابق معك في كل شيء ... حتى في الإرتباط هل تعلم أيها الفيصل أن الانطباع الأول الذي يتبادر الى ذهنك عند رؤية الشخص للمرة الأولى ولبرهة من الزمن سيرافقك وانت لا تدري في بناء رؤيتك وفكرتك للشخص عينه
فالتوافق النفسي يكون من الدقيقة الأولى ... هذا ما قصدته بالمعطيات ... فالعواطف والأحاسيس لا تخضع لحساب أو تخطيط

نعم الانطباع الأول هذا, ربما ضد فكرة أن تكون نقي الحس إتجاهه,
و المعطيات الحسية قد تخون حسب من معك وشطارته في التمويه باستعمال "حركة" الإنطباع الأول, يوهمك أو ربما يوهم نفسه أيضاً, على التوافق النفسي والحسي ويخطو خطواته لتنسجم مع خطواتك,
ثم عندما يُفيق من غيبوبتة ليُفاجئ نفسه قبل أن يُفاجئك بالصورة الخفية الحقيقة عن مشاعره التي كبتها بسبب أمر نفسي في لحظةٍ ما ,
في رأيي أن أفضل الطرق هي أن لا تجهد نفسك لتوافق حسي أو نفسي, وأجمل شعور هو حرية المشاعر بدون ضغط وبدون
الزام شكلي / موضوعي/ حسي حتى مع نفسك,

شئ جميل ان يكون عضو تحت الضوء بهذا الابداع وهذا التمكن الراقي
والواثق المتسيد على ابجديات الحروف والزمن والوقت
الباحث عن الخروج الثرثره الععقيمه الممله الى استشراق يضئ المكان
ليستفيد الجميع فما اجمل ان نخرج من العاده الى فضاء اجمل
ليعم الجميع الخير

⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘

وإنه لمن المغبط حقاا متابعتك للموضوع فشكرك هنا واجب مرتين ..
⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘
نوميديا لم يكن لكتاباتك وحبر قلمك من اسمك نصيب هههه
حسب ماقراءت ان الامازيغ اكثر الشعوب محافظه على التقاليد الامازيغيه
ولديهم تعصب اعمى للغتهم وتقاليدهم وبكل صراحه تعاملت مع عده اشخاص
يتصفون بالصدق والصرامه وهذا ما اشاهده في كتاباتك
هل لهذا دور في حياتك . ام ماذا .

⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘
محق واذهب معك بعيداا الأمازيغ فيهم من التعصب والانغلاق على أنفسهم ما يجعلك تعتقد أنهم يعيشون في بلد غير الجزائر ولفترة ليست بالبعيدة انطلقت بعض الأصوات المطالبة باستقلال إقليم القبائل عن الجزائر لتصبح دُوَيلة صغيرة
لها دستورها ورئيسها المنتدب وكل أركان الدولة الحديثة .. لنا عادات وتقاليد وأعياد خاصة بنا إضافة لعيدي الأضحى والفطر هناك أعياد أخرى وطقوس خاصة ولباس خاص ... وفي بعض المناطق لا يزوج الامازيغ بناتهم للعرب كما أن مهر العروس مصحف لا أكثر ولا أقل حتى فى أرقى العائلات الأمازيغية لا يوجد مهر يدفع أو أي شيء ولا حتى شروط فقط مصحف تدريجيا ومع الوقت بدأو في الاختلاط بالانساب الأخرى ولا يخفى عليك أن الامازيغ ليسوا العرق الغير عربي في الجزائر هناك أيضا بني ميزاب والطوارق الذين لا يؤمنون بالدولة لهم حياتهم لغتهم لا يرتادون المدارس يكتفون بالكتاب ولهم كبير العشيرة وما إلى ذلك من الأعراف الخاصة بهم ...

عن نفسي لدي تعصب ربما أقل حدة حتى أكون صريحة نعم متعصبة لكن بصورة معقولة انا مع إثبات الهوية الوطنية للامازيغ ولست مع الانفصال فأنا قبل كل شيء جزائرية مسلمة انتمي إلى كل ذرة تراب في الجزائر من شمالها لجنوبها ومن شرقها لغربها هذا الانصهار لا يمنع أن يكون هناك نصيب لشعب يمثل أحد أعرق الحضارات التي مرت على المغرب العربي وهي الحضارة النوميدية ...
إذن أحمل من إسمي ما لا يتنافى والشريعة الإسلامية وما لا يجعلني أنسى هويتي البربرية

⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘

هل الامازيغ صحيح لم يعثر لهم بالتاريخ القديم والحديث على لغه تعبر عن حضارتهم
سوى لغه الاجانب الذي احتلو بلادهم ؟؟
فبعض الادباء استعمل اللغه البونيه واللغه اللاتينه ومنهم ابولى والقديس او اغسطينوس
وكذلك اللغه العربيه مثل ابن خلدون والعشرات من الامازيغ المعاصرين
الممتلكين لغه الضاد امثال مفدى زكريا ومولود قاسم ونايت بلقاسم

⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘

لأنه لم يتم التأريخ للغتنا بالشكل السليم وكما ينبغي لها أن تكون لا أنكر نصف الجزائريون يتكلمون لغة المستعمر شأنهم شأن الأمازيغ
الذين لا يستطيعون توصيل أفكارهم بلغة لا يفهمها غيرهم لهذا كل واحد منهم اختار ما يناسبه وكان للضاد حصة الأسد ... أنا هنا اتواصل معكم بالعربية لكن في حياتي الشخصية لا أستخدمها إلا نادرا ... لدي لغتي التي اعتمدت كلغة أم أولى في التعليم بالنسبة لنا نحن الامازيغ ترافقها لغة اجنبية وهي الفرنسية ثم العربية مدرجة كمادة إضافية في المنهاج ... هذا النظام بالنسبة للمدارس الخاصة بالامازيغ في المدارس العادية الأمازيغية تعتبر مادة إضافية ...
وانا أراه حق مشروع
وعلى ذكر الأديب مولود نايت بلقاسم هل تعلم أنه رائد التعريب في الجزائر ... هذه الشخصية والمفكر الذي لم يتنكر للعربية كما فعل أبناؤها ...

باختصار الأمازيغية لغة قائمة بحروفها ورموزها وانا لدي بعض الكتابات بلهجتي ... جعلتني أفكر في نشرها مع الترجمة

⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌿⚘🌿⚘🌿⚘⚘⚘⚘
الشئ الاخر ك دكتوره في العلوم السياسيه ..
ماذا تتنظر ين لواقع الربيع العربي من منظور واقع ملموس وليس دبلوماسي ؟؟

⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌿🌿🌿🌿🌿⚘⚘⚘

بعيدا عن الدراسات والدبلوماسية أتكلم من واقع معاش ومن تجربة مريرة مرت بها بلادي لعشرية كاملة ... حدث فيها مالا يخطر على بال أحد في وقت لم نكن نملك ما نملك الآن لتوصيل أصواتنا .. الربيع الذي يأتي ملطخا بالدماء وعلى أشلاء الغلابى ليس ربيع ومع كل احترامي للشهداء الذين سقطوا في كل الربوع العربية الجريحة ... الثورة ليست هكذا والتغيير لا يأتي بحراك شعبي غير منظم في تاريخ الدول كلها خاصة العربية النضال العربي الوحيد الممنهج هو النضال الجزائري .. كلنا نريد التغيير ومللنا من القمع وسياسة تكميم الأفواه لكن الزج بالشعوب في هذه المعمعة
غباء استراتيجي من المخططين لهذه الثورات الوهمية

ماذا جنينا أخبرني فقط أين هو التغيير والحرية وحقوق الإنسان وووو كل تلك الشعارات الرنانة

نحن بحاجة لوعي وإدراك تام أن الآمال لا تتحق بالعزف المنفرد رأينا قمع الحكومات لشعوبها وانكسارات أحلام الشباب تحت سلطة الإعتقالات والتصفية أين هو الربيع إذن ...

أنا لا أريد التوسع أكثر فالحديث في هذه النقطة يطول ولا أريد الوقوع في استطراد غير محبب


الحديث معك شاق وشيق
تقديري لك
واهلا بك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصل

نعم الانطباع الأول هذا, ربما ضد فكرة أن تكون نقي الحس إتجاهه,
و المعطيات الحسية قد تخون حسب من معك وشطارته في التمويه باستعمال "حركة" الإنطباع الأول, يوهمك أو ربما يوهم نفسه أيضاً, على التوافق النفسي والحسي ويخطو خطواته لتنسجم مع خطواتك,
ثم عندما يُفيق من غيبوبتة ليُفاجئ نفسه قبل أن يُفاجئك بالصورة الخفية الحقيقة عن مشاعره التي كبتها بسبب أمر نفسي في لحظةٍ ما ,
في رأيي أن أفضل الطرق هي أن لا تجهد نفسك لتوافق حسي أو نفسي, وأجمل شعور هو حرية المشاعر بدون ضغط وبدون
الزام شكلي / موضوعي/ حسي حتى مع نفسك,

هذه هي المعطيات الخاطئة التيِ حدثتك عنها
الشعور بالحرية ومنح الطرف الآخر فضاء أوسع
عكس الاحتكار الذي انتهجته انا ...
الفيصل رؤيتك للأمور بهذه الطريقة يجعلني أقف احتراما لك ولسعة التفكير لديك

تقديري لك



../

اقتباس:

هذه هي المعطيات الخاطئة التيِ حدثتك عنها
الشعور بالحرية ومنح الطرف الآخر فضاء أوسع
عكس الاحتكار الذي انتهجته انا ...
الفيصل رؤيتك للأمور بهذه الطريقة يجعلني أقف احتراما لك ولسعة التفكير لديك

كُلنا مارسنا الإحتكار ومُورسَ ضدنا في مرحلةٍ ما من حياتنا وربما لولاه لما عرفنا طعم الحرية الشخصية لنا من غيرنا وعلى غيرُنا منا,
عندما تحبُ نفسك ستحبُ الحياة وحُب الحياة
يجعلك تبتعد عن المنغصات فتحبُ الآخر لأجلِ ذلك,
لذا السؤال هُنا يفرضُ نفسه:
أقولُ أن كُل عملٍ مبنيٍ على مصلحةٍ ما, ولولا المصلحة لم يك هناكَ دافعٌ للعمل, ما رأيُك؟
**
معلومة بمناسبة شهاتك لي:
نقول في نجد ودول الخليج" ماعليك زود"
أي لا ازيدُ عليك بشيء ممالدي فلديك ماعندي وأكثر,

إجابات مقنعة والله
اشكرررك

لذا السؤال هُنا يفرضُ نفسه:
أقولُ أن كُل عملٍ مبنيٍ على مصلحةٍ ما, ولولا المصلحة لم يك هناكَ دافعٌ للعمل, ما رأيُك؟
******************************
هذا السؤال بالذات يتطلب تجريد تام للنفس من كل مثالية أو إدعاء للفضيلة الصدق في العلاقات سواء في العمل أو مع محيطك أو حتى الإخلاص أصبح عملة نادرة
وتغيرت المفاهيم و المبادىء في عصر المادة واندثار البعض منها ؛ نجد المصلحة أصبحت طاغية وأصبحت مبدىء عند البعض ان لم أقل الأغلبية والمصلحة في حد ذاتها نوعان مصلحة فيها ما ينتج عنه مضرة واستغلال وتصبح هنا مفسدة واخرى مايسير وفق المصالح الشخصية وتقوم على أساس منفعة متبادلة بين الطرفين وفيها منفعة عامة
و ايضا هناك مصلحة في علاقات الصداقة يعني ليس العمل وحده من أصبح يقوم على عليها لتدخل أيضاً في الزواج والارتباط عن نفسي لا اعتبرها دافع للقيام بأي عمل ولا أسمح أن يتم استغلالي بدافع المصلحة الشخصية أو أن أستخدم غيري لتحقيق غرض ما بدافع الأنانية
وبالعودة للواقع نجد أننا جميعا نعتمد على المصلحة في كل شيء ربما بطريقة مختلفة لكن لا ننكر وجودها في تعاملاتنا
انا انظر للمصلحة من بعد آخر قد يبدوا لكم غريب نوعا ما لكن اوظف المصلحة من جانبها الايجابي فتكون ذات منفعة عامة مثلا أريد الوصول لهدف معين ولا أستطيع بمفردي ليس عيبآ الإستعانة بغيري ونشترك في المسعى سويا وبدل الهدف نحقق أهداف وتعم الفائدة الجميع تواجدي هنا بينكم يعتبر مصلحة وليس مضيعة للوقت انا أستفيد منكم بشكل أو بآخر وأحاول ترك بصمة لغيري ليأخذ منها ما يريد هذه مصلحة مشتركة بعيدة عن استغلال ومضرة تبقى هذه وجهة نظري الخاصة اطبقها في حياتي اليومية ولكل منا مسار مختلف ينتهجه



..../

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الولهان عبدالله

إجابات مقنعة والله
اشكرررك

يسعدني تواجدك واقتناعك
تقديري لك


../

لي عودة للرد على تعقيبك فاضلتي