مَمنوع على أصحاب العقول الضعيفة ../

اقتباس:

..الدنيآ حُظوظ !!
وأنا أُحِبُ الوقُوع على أوراقٍ جديدة بحروفٍ حيَّة
فلآ زالتْ الحروفُ هُنا تتحرّك والحبرُ لم يجفّ بعد
وقد أقرأ لوقتٍ أطول
واقرأ ما هو اجمل
وَ بالتاليِ اتنفس هواءآ اجمل
لِأبدوا أجمل

الجميل الذي يُخدرُني فيجعلُ مني حالة اللاوعي بوعي السمو: هو, أكتب وانا مُغمِض عينُ
وجودي لأعيشَ حالةَ التسامي من جماد تلبُك الحيرة إلى غاز عبارات.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصل

أكتب وانا مُغمِض عينُ
.

أَحيآنآ بعضُ الحروف الصغيره هي َ كَبيره في معناها
وَ بَعضُ الحُفر الضيقه هي َ عميقه في سَقطتهآ

ألا تُوافِقني .. أيا فَيصلُ

../

اقتباس:

أَحيآنآ بعضُ الحروف الصغيره هي َ كَبيره في معناها
وَ بَعضُ الحُفر الضيقه هي َ عميقه في سَقطتهآ

ألا تُوافِقني .. أيا فَيصل

أؤمن بأن البساطة أعقد من التعقيد.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصل

أؤمن بأن البساطة أعقد من التعقيد.

كَالسّهل المُمتنع
طابَ مساؤك أيها الراقي فكرا وحرفا

وأنتِ ومن تُحبين بالصحة والسلامة

**
بالضبط

بالمناسبة:
لديَ موضوع عن البساطة قديم سوف أطرحهُ للنقاش

هل تؤمن بالتخاطر الفكري ..
؟!



أنا أيضا فكرت في طرح مقال قديم لكن معقد نوعا ما ببساطته
يتكلم عن الحزن والفرح وبساطة العلاقة بينهما

لَيت إنا ننفث ما تبقى فينا مِن أحبار لتكون على جدار الزمن صورة غاضبة

..,,

كُدتُ أقع في شَرَك التعلّق بمبرر الصدفة من سؤالك لكني لا أؤمن بذلك أبداً لأن مُجرد الإيمان بالصدفة والحظ أتحوّل إلى كمن يبحث عن الراحة من التفكير والتحليل والتأمل ثم الاستنتاج,
التخاطر الفكري سَمْوه علم التخاطر مع إني لا أراه علماً بل نظريات وافتراضيات من تجارب فردية اعتمدوا على نوع واحد من الشروط الا وهو قوة الحس واشتراط الدافع والهدوء لتتجلى حالة التخاطر,
لكني أومن بأن شرط النطق بكلمة/ رأي/ رغبة من شخصين في وقت واحد مثلاً, هو تقارب فهم فكرةِ ما إلى درجة التطابق التقريبي للفهم في ذهنيهما في وقتٍ واحد فيتولد التخاطر ..

يَقولون و العُهدة على القائل في الحرب كل شيء مُباح .. ترى إلى أيّ مدى يصل هذا المباح هنا
المشكلة ليست هنا
لا بل المشكل حين نلعب الشطرنج أو حين يُلعب بنا ,, إن صحّ التعبير
حين نفيق على كوننا دون انتباه منا

أحد القطع !

وسنخرج من اللّعبة إن لم نخرج بعد ..!

إذا كان القصد العموم فهي مشكلة عامة لا علاقة للفرد بها إنما هو تحتَ رحاها,
وعندما تمطر؛ الكُل تحت المطر إفتراضياً الاّ من احتمى بمأوى,
أنتَ كفرد, تملك فرديتك فشطرنجها كما تشاء ولا تك مع القطع