على ضفاف التذوق .. مع النابغة ( الثور والكلب ) ...

[ ]

وَكانَ ضُمرانُ مِنهُ حَيثُ يوزِعُهُ .:.
طَعْنَ المُعارِكِ عند المَحْجِرِ النَّجُدِ (*)
-------------------------------

.

لوحة نابغية أخرى متداخلة تمور بها المعاني المضطربة وتتدافع فيها الاخيلة المجنحة
ولكنها تتفق - مهما اوغلت مفرداتها في الغرابة - في المقارعة والانقضاض

مفرداتها ... ثور هائج قوي مفتول العضلات موثق الخلق جسور جامح طامح ..
ورجل ذو كلاب (كلّاب ) يستحثها نحو الثور ويؤزها عليه أزا لترديه أو تنفي عنه بعض معاني قوته فيعيق بذلك مسيره ويحول دون بلوغه غايات الطريق


.. هاهو الكلّاب يقف عند طرف المشهد ... وقد بث كلابه جميعها نحو ذاك الثور ( الذبياني ) الجامح الذي لا تكاد تعترض سيره عقبة كؤود أو تنال منه سعيه هواجس الحنادس ...
يريد ذلك الكلّاب أن يحرز الثور صيد سمينا وأن يجرده من حياته ليعود به ظفرا ليس كمثله ظفر ...

يتقدم احد افتك هذه الكلاب الذي سبق أقرانه لحدته وخفته وموفور نشاطة ويدعى ( ضمران ) ..
إنه ذلك ذاك الخفيف الأزلّ الذي هيئ للانقضاض كما يبدو من جسمه حيث ينحف جنباه ويغور بطنه ويمتد طوله فهو حقا ضامر .. ولعله قد اُشتق من صفته اسمه ...
يتواثب في قوة وشراسة نحو هذا الثور المتقد.. يعاركه مقبلا عليه منقضا .. ..

انها مواجهة المتحدي النافر المنبعث .. مع الثور الذي أعد سلفا إعداد مهولا لقلب غايات المتربص كما تصوره الأوصاف السابقة والتي ذكرنا طرفا منها في طرح مستقل سابق ..
يقف ذاك الضامر تماما حيث أراد له كلّابه ... يندفع اندفاعا شرسا يناسب حجم التحدي الكبير ..

وهاهو الثور النابغي المرصود .. ما إن يدبر هاربا نحو ما يظنه النجاة ؛ حتى يرتد مقبلا عليه كسهم مارق ، لا ينتظره كثيرا ، بل تمور به القوة وتغلي مرجلها في عروقه ؛ فيعد له عدة الموت ، ينازله هذه المرة مقبلا متأهبا في غير فر .. .. بل يثب إليه وثبا مزمجرا ؛ يبتدره بقرون طويلة منسرحة لا يعتورها الميل ولا يدخلها الضعف كأنها أرماح لوامع في صدورهن القضاء

وكانت ساحة (المُحجَر النَجُدِ ) هي أرض المعركة التي التًجيء إليها وربما كان للثور نصيب من صفة ا النَجُدِ ( بضم النون لا فتحها على رواية ) بوصفه ذاك المُعارك النُّجد الشجاع الذي يستنجد به ؛ وربما استحق هذه الصفة (النَّجد ) (بفتح النون ) التي من معناها الكرب والشدة مما أصابه ذلك التعب : الذي يكون أبرز أدواتِ ترجمتِهِ إلى حِسٍ ظاهر هو ذلك العرق الذي يصاحب شدة الكرب الممزوجة بالجهد والإعياء

ينقض عليه بقرونه الطويلة المسننة ويدفعه بها دفعا .. ومازال الثور به يوزعه وينكته بقرونه حتى أعياه وأهاضه وملأ جسده كله نصبا وتعبا ....

ثم ...هاهو يجهز عليه في غير بَرّ ، ببراعة تصويرية نابغية تبلغ من تمام دقة التصوير حد التناهي كما تدلنا الصورة التالية

فقد أودى بحياته واجهز عليه حين :
شك الفريصة بالمدرى فأنفدها .. شك المبيطر إذ يشفي من العضد

فصار قرنه وقد اعتلق به ودخل في صفحة جنبه وخرج من الناحية الأخرى: كأنه سفّود شرْبٍ نسوه عند مفتأدِ...



---------------
(*) يوزعه ..
أي يحثه صاحبه ويغريه يستصرخه ..
وأميل إلى كون المعنى المخبأ في يوزعه هو يردعه وينهاه
فيكون الأوفق للسياق أن تكون ( طعن ) مرفوعة باعتباره (معمولة ) لـ ( يوزعه ) لا منصوبة لعامل محذوف

تقديره ( يطعنه طعن المعارك ) .. وهي رواية أيضا - أعني الرفع - فيكون المعنى :
أن ما يردع الكلب وينهاه على معاقرة الثور هو ذلك الطعن من الثور له والذي يشبه طعن المقاتل المعارك الذي

يستهدف به ذلك الكلب المتمرس ضمران ، فيكف بأسه عنه ..

((( حصريا للمنتدى الجميل ))

الموضوع الأصلي: على ضفاف التذوق .. مع النابغة ( الثور والكلب ) ... || الكاتب: ياسر سالم || المصدر: منتديات أمل عمري

www.a-3amry.com

أمل عمري

منارة الناسك , نبض الطاولة , نبض الطاولة , نبض الطاولة , فعاليات , فعاليات , حصريات , إيقاع الشعر والنثر , شرفة الذائقة , أسراب الهذيان , مدونات , حكواتي , هودج الأنثى , الرياضه , عيادة الأمل , ومضات الألبوم , همسة العدسة , دروب اليوتيوب , دروب اليوتيوب , دروب اليوتيوب ,

وعلى. ضفاف الأدب. العميق. نستمتع بهطول. فكرك. أستاذ ياسر

حوار من نقاء الطرفين. استنتجت لنا جمل المعرفة
يظل. الفكر حائرآ حولها. ويتوصل القوة والفخافة
وحدوث الطعنات في ذات المعركة تعمي
لاتفرق بين عشرة وعاشرة

مهما بلغ الانسان في القوة وكيفما تكًون يظل قليل
يحتاج لطولت بال وفكر حتى. يحسن تعاملة

لله درك أستاذ ياسر. سالم
كما عهدناك. منفرد حرفآ ولغتآ وفكرآ

بوركت. وطابت حياتك بالخير

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النقاء

وعلى. ضفاف الأدب. العميق. نستمتع بهطول. فكرك. أستاذ ياسر

حوار من نقاء الطرفين. استنتجت لنا جمل المعرفة
يظل. الفكر حائرآ حولها. ويتوصل القوة والفخافة
وحدوث الطعنات في ذات المعركة تعمي
لاتفرق بين عشرة وعاشرة

مهما بلغ الانسان في القوة وكيفما تكًون يظل قليل
يحتاج لطولت بال وفكر حتى. يحسن تعاملة

لله درك أستاذ ياسر. سالم
كما عهدناك. منفرد حرفآ ولغتآ وفكرآ

بوركت. وطابت حياتك بالخير

جزيت الخير استاذة
وأسعدك الله
هي محاولات ومقاربات تبقى رهن السداد والمقاربة في نفض غبار القرون عن هذه الكنوز التي ظلمناها
ولعل تقريبها بلغة عصرية يجعلها أكثر قبولا لدي فئات كثيرة من المتذوقين الذين يحجزهم تعقيد التركيب ووحشة الألفاظ عن استبطان الصور الراقية للشاعر القديم
تحياتي وطابت أيامك
مرور جميل

الطبيعة بما فيها من كائنات من العوامل التي تثير القريحة للإبداع وهذا ما تجلى في المعلقات وأبرزها دار مية لما فيها من تصوير واسقاطات لو بقينا لسنوات مجتمعين لن نصل إلا ما وصلوا إليه مع إحترامي لكل ما جاء على هيئة أدب بعد الثورة على نظام الكنسية أو ما اصطلح عليه بالمدارس الأدبية (التي لا اعترف بها ) ..

غرابة التراكيب و وحشة الألفاظ هي منا وليس من هذا الموروث فبعدنا عن الأصل هو ما جعل القصد يغيب عن بعضنا .. الصراعات استحوذت على حصة الاسد في شعرهم وكان الصراع من أجل البقاء بارزا هنا إثبات الذات والقوة والذكاء كلها تجلت بطريقة أدبية وحبكة متناهية


الأستاذ ياسر سالم
اتحفتنا بهذا التحليل الرائع
كنت أعتقد أن أمثالك لم يعد لهم وجود سنكون في الطريق الصحيح لو واصلت جميلك هذا ...

بوركت يمينك وسلمك الله من كل علة مستشرقة تشوش صفاء قريحتك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نُوميديا

الطبيعة بما فيها من كائنات من العوامل التي تثير القريحة للإبداع وهذا ما تجلى في المعلقات وأبرزها دار مية لما فيها من تصوير واسقاطات لو بقينا لسنوات مجتمعين لن نصل إلا ما وصلوا إليه مع إحترامي لكل ما جاء على هيئة أدب بعد الثورة على نظام الكنسية أو ما اصطلح عليه بالمدارس الأدبية (التي لا اعترف بها ) ..

غرابة التراكيب و وحشة الألفاظ هي منا وليس من هذا الموروث فبعدنا عن الأصل هو ما جعل القصد يغيب عن بعضنا .. الصراعات استحوذت على حصة الاسد في شعرهم وكان الصراع من أجل البقاء بارزا هنا إثبات الذات والقوة والذكاء كلها تجلت بطريقة أدبية وحبكة متناهية


الأستاذ ياسر سالم
اتحفتنا بهذا التحليل الرائع
كنت أعتقد أن أمثالك لم يعد لهم وجود سنكون في الطريق الصحيح لو واصلت جميلك هذا ...

بوركت يمينك وسلمك الله من كل علة مستشرقة تشوش صفاء قريحتك

الكريمة الماجدة موسرة الحرف الأستاذة ذات اللقب ( نوميديا )
تحياتي لك ولتناولك الرائق
وكم اسعدني ان يتناول هذا الطرح وعيٌ كوعيك
وان ينزل منه نزول الندى على العشب الاخضر
وان يصافح في حبور عينا تحسن الرصد والقنص
وان يكون لهذا الجهد اثرا رائعا كالذي سطره قلمكمما استشعره من الفاظك وما وراءهها من معان لم يحدُّها لفظ
تحياتي لك
واشكرك بكل كلمة كتبها قلمك الفياض في إثر هذا الطرح المتواضع
شكر كثيرا كثيرا
وارجو ان يجمعنا دائما الحرف النبيل الممهور بخاتم الاجداد

سلمت يمناك وهذا الغيث الرائع الصوغ
حواراً وعمقاً..
تم النقل للقسم الأنسب..
**
وتم النشر والتقييم + ٢٠٠ مشاركة

..

مرحى ب المصافحة وب النور
الـ ساطع من معرفكـ


دام جمالك ومحاكاتك لكل مافي الحياة
من طبيعه


/

الله عليك يا كاتبنا ياسر
جداً جميله جداً راقت لي
ابدعت بسرد الكلمات
فعلاً مميز نالت اعجابي
اعجابي لك ولروحك ورد

:

جميل هذا العبق اللغوي وحرفنة السرد من أديب متمكن
اجدت يا استاذ سالم
واغبطك على مهارتك اللغوية
وتمكنك من توظيفها في وصف مسهب لبيت جميل من معلقة ذائعة الصيت

إستطراد :
الفضاء النتّي ابعدنا عن اللغة كثيرا
وأضحت الفصحى تُعدّ من الغرائب ويصعُب فهمها
فكيف بغريب الكلمات و وحشيُِّها !
سيبدو للجيل الجديد كطلاسم

تحية وسلام عليك يا رائع البيان

" وَكانَ ضُمرانُ مِنهُ حَيثُ يوزِعُهُ
طَعْنَ المُعارِكِ عند المَحْجِرِ النَّجُدِ "

يرسم مشهد خاتمة ذلك الصراع
بظفر ثور الوحش
ومشيرا إلى القرار الذي اتخذه الكلب
الاخر ( واشق )
بعد ان شاهد بعينه تلك الطعنة القاتلة التي
أصابت صاحبه ( ضمران )
وتيقن انه لا فائدة من المطالبة بديته
والقصاص من قاتله
وشعر باليأس والاستسلام وانه لن يظفر
بأحسن مما ظفر به صاحبه
ويذهب ضحية هو الآخر .
مقالات في الشعر والنقد والدراسات المعاصرة
بعض القصص ليست للتذوق الأدبي ..
حلوى محشية إيحاءات سياسية مغلفة من التراث ..

تحياتي وتقديري لك ..