ماهو القزع

أخي الفاضل الواصل تحية عطرة
القزع هو حلق بعض شعر الرأس وترك بعضه وحكمه مكروه
ويصل لدرجة التحريم إذا كان فيه تشبه بالكفار وتقليدهم والإعجاب بهم .
لكن نريد أن نتناول الموضوع كقضية وظاهرة سلبية تفشت بين الشباب
أسبابها وطرق الحلول وعلاجها .
من وجهة نظري أرى إن الانفتاح والانبهار بالغرب أدى لتقليدهم في اشياء كثيرة وهذا مصداقا لحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ( ولو دخلوا جحر ضب لدخلتموه )
كما إن للتقصير الحاصل في التربية والمتابعة والنصح والتوجيه من الأسرة وكذلك مصاحبة اصدقاء السوء والاعجاب بالنفس عوامل أدت لظهور هذه الظاهرة السيئة .
الحلول من وجهة نظري يتشارك فيها عدة محاور وعوامل ابتداء من الأسرة والمدرسة والمسجد والإعلام من خلال النصح والتوجيه وغرس الثقة في ذلك الشاب .

تحياتي وتقديري

أعود وأسمحوا لي بالعودة:
عمي رحمة الله عليه ووالدي وجميع المسلمين, كان يحكي لي قصصهم وهم شباب وكيف كانوا مختلفين عن شيابهم وكانوا دائماً عرضه للنقد والشتم والنبذ بسبب تصرفاتهم وسلوكياتهم الشبابية
يطرد ولده من البيت لأنه كان يسوق "دباب" والدباب علامة فساد, وكانت النظارة الشمسية تشبه بالكفار, أشياء كثيرة لا أذكر جلها, وسبب ذكري لهذا الكلام هو أن الشباب مرحلة ثم تتلاشى بكل مافيها من سلبيات وليست جرائم ومعاصي من الكبائر كما ذكر الحبيب خالد, والصبر وسعة البال معهم يعطيهم فرصة لتقبل الوعظ والالتفات لما في انفسهم بدلاً من التحدي عند فرض الأمر عليهم بطريقة توجيهية قاسية,
فلكل زمان دولة ورجال,
احتراماتي

جزاك الله خير الواصل
موضوع جدا هادف
ويتناول شريحه هم عماد المجتمع وقوته
فأن سقطوا من اين يستقيم
ليس لنا الا الدعاء بالهدايه

رأيي احلق راسك كما تشاء ووجهك كما تحب
بالنسبة للدين
المحرمات واضحة بالقران وانواع الحلاقة ليست منها
اما تعاليم رسولنا الكريم
انواع
منها ماهو من مقام النبوة وهذا غير ملزم(والقزع منها)
ومنها ماهو بمقام الرسالة وهي ملزمة لكل مؤمن
حسب دراستي المتواضعة بهذا المجال وان احببت ان افصّل انا حاضر

شكراً لمرور الكرام
تعليقاتكم اعطت الموضوع رؤية عالية
الوضوح بارك الله فيكم الا أنني اريد من
حبيب قلبي عبدالعزيز أن ينورنا بما هو
مطلع عليه في دراسته ماحكم القزع في
سنة سيد الخلق عليه الصلاة والسلام
وله مني جزيل الشكر ووافر الود والحب

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواصل

شكراً لمرور الكرام
تعليقاتكم اعطت الموضوع رؤية عالية
الوضوح بارك الله فيكم الا أنني اريد من
حبيب قلبي عبدالعزيز أن ينورنا بما هو
مطلع عليه في دراسته ماحكم القزع في
سنة سيد الخلق عليه الصلاة والسلام
وله مني جزيل الشكر ووافر الود والحب

هلا وغلا توي انتبهت لتعليقك
حاضر من عيوني استاذي الفاضل
....
النبي عليه الصلاة والسلام ينهى ويأمر لكنه لايحرّم لان التحريم من اختصاص الله وحده
لذلك حديث القزع بدأ بكلمة (نهى....) لكنه لم يحرّم لان (ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر) لكنها لاتمنع عن الفحشاء والدليل كلنا نصلي ولله الحمد وكثير منا يقع بالفحشاء
ولان الرسول عليه اتم الصلاة منع اصحابه ان يكتبوا عنه اي شيء غير القران فهل يترك حكماً شرعيا يكتبه اناس اتوا بعده بـ 120 عام هذا تاريخ بداية تدوين الاحاديث

ديننا ولله الحمد واضح وسهل لم يتركه الله مبهماً (منه ايات بيّنات)
رسولنا الكريم له مقامات
1- مقام الرسالة/ فقد بلّغ الرسالة وهي القران الكريم على اكمل وجه وهو معصوم بهذا المقام
2- مقام النبوة / هنا هو قائد دولة يخطئ ويصيب لذلك كل الايات التي عاتبت النبي مثل (ياايها النبي لم تحرّم مااحل الله لك.....) (ماكان لنبي ان يكون له اسرى...) كلها بمجال النبوة كقائد لدولة يطلق ويقيد مجتمعه بمجال الحلال ليس بمجال المحرّمات
كأي حاكم لاي دوله يستطيع ان يمنع شيء لفترة ثم يسمح به كما منع زيارة النساء للمقابر ثم سمح لهن لكنه ليس تشريع للناس حتى قيام الساعه
هذا مافهمته من سيرته العطره
وقد اكون مخطئاً بكل مافهمته لكن هذا مااعتقده لنفسي وعيالي واسرتي ان الدين سهل وواضح لم يعقدّه الله للبشر
فالرسول ارسل للناس كافة ليس لمجتمع معيّن بمكان معين فقط

ودمت بحفظ الله ورعايته

أخي الحبيب وأستاذي القدير
عبد العزيز
اشكرك على تلبية طلب الواصل ولكنني لا أهمل
ما نشأنا عليه وتربينا فالقزع فيه تشويه وتقليد
لمن لايربطنا بهم لادين ولا عرف وأنما نحن مجتمع
يسعى لكل جديد حتى وأن كان فيه نواهي عن
أتباعه ربما أنا وأنت لانرضى أن يكون أبناءنا مقلدين
أو مبتدعين كمن ياكل سنويش بالبيض والجبن
ومن ياكل سنويش قدير من لحم الخنزير وشتان بين
النوعين فهذا حلال وذاك حرام الله سبحانه أحسن
الصور وجعلنا عباد له سبحانه نرى ونسمع ويجب أن
لانرى ولانسمع الا ما أباحه الله لنا أو اسنه حبيبنا
محمد عليه الصلاة والسلام شكراً لشخصك يالغالي