ماهو القزع

أحبتي في الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من القلب امسي عليكم يا آل أمل عمري ويشهد
الله أنني احبكم في الله ومن حبي لكم يطيب لي
الفضفضه والترويح عن نفسي ولكنني اخشى
أن احرمكم متعة النظر الى سوالف القحم الواصل
اليوم سوالفي غير ولو انها ركيكه ولكنها من
القلب فهل أنتم على استعداد لرؤيتها هيا ؟؟؟؟

أحبابي اليوم مريت صالون حلاقه اريد امسح الراس بالموس وهذي حلاقتي من اربعون عاماً قد يقول البعض ياساتر بالموس كيف يظهر الشكل للقحم وهو أصلع وانا أقول الحلاقه بالموس أو المكينه أنضف للراس من الشعر الغزير وكثافته التي ربما للزينه وجمال المظهر وانا اقول مافيه شي التجمل طيب ومرغوب فيه لكن بشرط أن لا تخالف السنه ولا تقلد فاجر ولا تنهج نهج من لايعرف محمد عليه الصلاة والسلام المهم لفت نظري ثلاثه شباب في الصالون في عمر الزهور ويريدون أن يتجملوا ويضعون قصة القزع انا سمعت هذا ولكني لا أعرف القزع وعندما سألت الحلاق قال هذه موضة الشباب الأن وحتى بعض الكبار يتحلون بها الحقيقه شكل يكسر الشرف والله من أين اتت ومن أبتكرها الله لايسامحه اشوف كل شباب الحي عندنا كلهم يحملون فوق رؤوسهم ما يسيء لهم ويقولون عنه جمالاً والله ليس من الجمال بل من الهيامه وقلة الرجوله اضن أول من اتى بها الغرب ولاعبي الكوره والصائعين وتركها الغرب بعد ما قلدهم العرب هم لادين لهم ولا مذهب يلبس مايحلو له ويقص كيف يشاء ولايهمه كلام الناس لكن انا مسلم ولي دين ونبي هو قدوتي وهو من شرع وعلمنا ماينفع ونهانا عما يضر فلماذا اقلد من لايعرف الدين وخلق الأسلام رأيت شاب في الصف الذي قدامي في المسجد كل ما ركع وسجد بانت عورته وينزل البنطال الى أدنى المستويات ومن تحته كلت عليه قلوب حمر ياساتر طيب أين ذهبت صلاتي وانا ارى مالا يجب أن اراه والله يا أحبتي اضطريت أغمض عيوني حتى لا تلوث بتلك الصوره التي لاتمت للرجوله بصله ولا للأسلام بعد أن انتهت الصلاة حاولت الفت انتباه ليتعلم أن للمسجد قدسيه وما يلبسه ليس من المشروع أن تلبسه في المسجد لأن الله جل شانه يقول (خذوا زينتكم عند كل مسجد) وهذا مايجب أن نتبعه زعل الرجال يعني انه رجل وكان يصلي والله يكرمكم كل مافيه من عيوب ظهرت واقصد بالعيوب العوره الله يسترنا ويستر علينا في الدنيا والأخره خرجت من المسجد وذهبت للصالون وخرجت منه وانا اتحسر على شبابنا وما وصللوا اليه رأيت أغلب الماره في الشارع يلبسون الشرد كبار وصغار وعلى روؤسهم شعر منصوب وكأنه راس الهدهد الهدهد اعطاه الله جمالاً بريشه والأنسان ميزه الله بعقله عن كل خلقه فلماذا نبيع العقول وننهج نهج من ليس لهم عقول لي كم سؤال وارجوكم لاتزعلوا من محبكم الواصل ؟؟

1- هل هذه التقليعات لها علاقه بالرجوله أم لا ؟
2- هل من يعملها يتقاضى عليها شي مادي ؟
3- لو طلب مني تشويه صورتي فهل ادفع
مبلغ لهذا أم أنها قلة عقل وجهاله ؟
4- هل كانت في اسلافنا أم ابتدعناها بدعه ؟

ارجو المعذره على ثرثرة القحم للجميع
تحياتي وجزيل شكري ربما لايكون هذا
مكانها المناسب انا لاأعلم في حفظ الله اترككم

الموضوع الأصلي: ماهو القزع || الكاتب: الواصل || المصدر: منتديات أمل عمري

www.a-3amry.com

أمل عمري

منارة الناسك , نبض الطاولة , نبض الطاولة , نبض الطاولة , فعاليات , فعاليات , حصريات , إيقاع الشعر والنثر , شرفة الذائقة , أسراب الهذيان , مدونات , حكواتي , هودج الأنثى , الرياضه , عيادة الأمل , ومضات الألبوم , همسة العدسة , دروب اليوتيوب , دروب اليوتيوب , دروب اليوتيوب ,

هلت. بك. يا الواصل واسعد ت مساء طرحت موضوع. مهم جدآ يستفاد منه. جيل هذا اليوم
سيتناوله . هنا. اعضاء المكان. بالتوفيق لك

ختم وتنبيه.
شكرآ. لفكرك. النير

طرح في قمة الجمال

سلمت يمناك الرائعه التي تطرح كل ماهو رائع ومفيد
جزيل شكري وإمتناني لقلبك
لك تقيمي ولا يكفي

يحفظك ربي

طرح جميل

التقليد الأعمى

أعمى شباينا

ولو دخلو جحر ضب لدخلوه معهم

القزع منهي عنه شرعا بديننا

وليس من الرجوله في شيئ

حقيقا لا اعرف ماذا يبهرهم فيه


الواصل

يا زين صلعتك

هههههههههه

كنك جايب عمره

والله اريحلك

تحياتي

النقاء
تسلمي على روعة المرور والحتم
والتنبيه ثم الأعجاب كريمه ومن اصل
كريم وفقك الله لكل خير ولك الشكر
من القحم الواصل

حلم أنسان
هلا ومرحبا بالطله والكلمه التي
عطرت مقال الواصل الله يوفقك
ويحفظك ولك الشكر تحيات الواصل

ملكة الأحساس
ارحبي ثم ارحبي مليون ولا ترليون
ما اجمل المرور وما اطيبه اول واحده
تمدح صلعتي وتثني على الموس
والله يالغاليه ان الأمر يدعو للتعجب
ورحنا في طوشة الموضه والبدع
التي نها عنها رسولنا الكريم هذه
فتنه وقد حلت واتبعها الكثير ممن
لايقدرون العواقب شكراً لسموك
والحمد لله على صلعتي التي تلمع
ههههههه في حفظ الله ورعايته

هلابك حبيبنا الواصل
"القزع: هو حلق بعض الرأس، وترك بعضه، وقيل: هو أن يحلق مواضع متفرقة من الرأس.
وهو مأخوذ من القَزَع بفتح القافُ والزاي قَطِع من السحاب رقيقة، واحدتها قَزَعة.
واتفق الفقهاء على كراهته لأن النبي صلى الله عليه وسلم: نهى عن القَزَع."

"إن التوازن في شخصية المسلم ليجمع الشدة والرحمة ، وإن من الحكمة مراعاة كل ظرف بما يناسبه، والتعامل مع كل حالة بما تقتضيه؛ من الأخذ بقوة أو الرفق واللين ، غير أنه يبقى أن الأصل في التعامل الاجتماعي اللين والرقة ، ما لم يقم ما يقتضي خلاف ذلك .
أما حين تنضب ينابيع العاطفة ، فلابد من تطهير القلب من عوامل القسوة ؛ لتنعكس صورة اللين على المعاملة والسلوك." انتهى موقع اسلام وب.
والشاب صاحب القزع عملها في لحظة وقد يزيلها في ثانية عند التعامل معه برفق ولين ونصح أب دون التقليل والتقريع.

ورأيي بالنسبة للشاب الذي يصلي وعمل مخالفة شرعية:

يكفي أن هذا الشاب دخل المسجد ليصلي فهذا بحد ذاته كافي لحضنه بدل معاتبته, فبدل التنفير من المسجد, يكون الأسلوب هو الابتسامة والنصح بالتلميح.
احتراماتي.

الفيصل
هلا ومرحبا بالمستشار ارحب تراحيب المطر
تسلم حبيب الواصل على المرور والأضافه
الراقيه والله يالغالي ماعاد الأمر يقتصر على
واحد أو عشره علشان نناصحهم الشباب كلهم
هذا شانهم ولا تستطيع تقول لهم شي قلوب
ميته ويعتبرون الناصح متخلف ولايجاري الموضه
أي موضه تلك التي تسقط معها رجولته أما بشان
المصلي فهذا يقول سأترك لكم المسجد واشبعوا به
من أجل نصيحته بلطف وتنبيهه بأن مايفعله يخالف
ديننا وما وصانا به الحبيب المصطفى عليه الصلاة
والسلام وأن خرج خارج المسجد فرط لسانه سباً
وتجريح فيمن ينصحه فماذا نفعل يالفيصل والله أنها
طامه والله يستر من تواليها تقبل تحياتي وشكري

:

اخي الحبيب الواصل تحية مني اليك
وبارك الله فيك و كتب اجرك واحمد اليك غيرتك ونصحك وهذا من الإيمان
واسمح لي ان اقول بعد ان قرأت موضوعك الذي اتفق معك فيما قلت ولا اعارض ابدا
لكن جال بخاطري شيء و احببت ان اذكره

يُكرَهُ القَزَعُ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعة: الحَنَفيَّة، والمالِكيَّة، والشَّافعيَّة، والحَنابِلة، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك .
الأدِلَّةُ مِن السُّنَّةِ:
1- عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ رضِي الله عنهما: ((أنَّ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن القَزَعِ)). قال: قلتُ لنافعٍ: وما القَزَعُ؟ قال: يُحلَقُ بَعضُ رأسِ الصَّبيِّ ، ويُترَكُ بَعضٌ.
2- عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ الله عنهما: ((أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم رأى صَبيًّا قد حُلِقَ بَعضُ شَعرِه وتُرِكَ بَعضُه، فنهى عن ذلك، وقال: احْلِقُوه كُلَّه، أو اترُكوه كُلَّه)) .
وَجهُ الدَّلالةِ:
أنَّ النبيَّ نهى عن القَزَعِ، والنَّهيُ مَحمولٌ على الكراهةِ إجماعًا.

وهنا رواية من عدة روايات للحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنهى عن القَزَعِ . قال عُبَيدُ اللهِ : قلتُ : وما القَزَعُ ؟ فأشار لنا عُبَيدُ اللهِ قال : إذا حلَق الصبيُّ، وترَك ها هُنا شعرةً وها هُنا وها هُنا، فأشار لنا عُبَيدُ اللهِ إلى ناصيتِه وجانبَي رأسِه .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5920 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] |

القزع مكروه وليس ذنباً عضيماً
و هناك قضايا أكبر و أشد ضررا على الأمة كلها وليس على الأفراد
والتعلق بقضايا صغيرة كالقزع وترك قضايا الأمة هذا منهج غير صحيح بل هو باطل ان ينشغل اهل العلم ويشغلون معهم الخلق في قضايا صغيرة بينما هم صامتون عن عظائم الأمور .. وهذا والله من اهم اسباب بلاء امتنا و إنحطاطها وضعفها و هوانها وتسلط الامم عليها .. وهذا مشاهد وملموس في واقعنا اليوم لاينكره احد .
وان حال الامة لن يصلح الا بما صلح به حال اول هذه الامة وهم جيل الصحابة الكرام رضي الله عنهم وارضاهم ، وان السعي لتحقيق هذا و إعادة امة محمد للحياة و إقامة الدين الحق لهو واجب على كل فرد في الأمة

تنويه:
قد ترون اني خرجت عن الموضوع و اغربت
لكن هذا ما فكرت فيه .. فلا تعتبوا على اخيكم
والسلام عليكم جميعاً