11-12-2018, 11:35 PM | #11 |
|
اقتباس:
الرائع حسايف جميل ما قولت وعظيم على ما نوهت نحن لا نصنع الأقدار لكن الأقدار تصنع كل علاقتنا وما أبشع من أن تُجبرنا الحياة على الاختيار كل الشكر لك أخي حسايف |
|
11-12-2018, 11:39 PM | #12 |
|
اقتباس:
الرائعة تهويدة مساء كل ما ذكرتيه صحيحاً مئة بالمئة نحن نكون جُبناء عندما لا نقدر على إتخاذ القرار أما النساء فلهم ما لنا وعليهُن ما علينا وتبقى بالنهاية الأقدار هي صاحبة القرار أشكرك لروعة حضورك سيدتي مع تقيمي لروعة تواجدك |
|
11-13-2018, 12:46 AM | #13 |
|
أستاذ عمرو
أولا : احييك على جراءة الطرح ثانيا : اثرت قضيه واقعيه يقع بها الطرفين ثالثا : الأعتراف بالحق فضيله رابعا : مع اعترافك بالخطأ ووصفك بالخائن له دلاله كبيره علي انك نضجت وانك ادركت مدى لا اقول الجرح يل الجريمه التي اقترفتها بحق نفس مكسوره الرجوله تذرع في البعض منذ نعومة اظفارهم لكنها الأنا بالرجل اعرف شباب صغار بعمر 19 و 20 يدركون مقدرا جريمة كسر امراه ربما هو نقص الوازع الديني وقتها عندك لذلك وصى الرسول صلوات الله عليه وسلم رفقا بالقوارير رأت شعاع الأمل والأمان فيك الله اعلم بحالتها الان أما انها سيتسبب لها بموت روحي او ستتحول الى امرأ ه ناقمه تنتقم شرعنا وضع لنا خريطه لكل ما نواجه الرسول صلوات الله عليه وسلم احب زواجته خديجه رضى الله عنه تكبره بي 25 سنه حبها لم يتغير ، حتى بعد مماتها لم يتزوج عليها بحياتها نحن من نسجن انفسنا بافكار مجتمع شكرا لأنك اثرت قضيه مهمه :27: |
[IMG]<a href="http://a-3amry.com/up/" target="_blank" title="http://a-3amry.com/up/"><img src="http://a-3amry.com/up/uploads/153540002153931.gif" border="0" alt="http://a-3amry.com/up/uploads/153540002153931.gif" /></a>[/IMG]
الأحساس الصادق ما مثل مثيل .... تشوف عيوب البشر بدون مجهر تكبير |
11-13-2018, 12:52 AM | #14 |
|
اقتباس:
بداية أهلاً بكِ الأستاذة القديرة والكاتبة الرائعة شرف لي تواجدك من المرة الأولى وكان لي عظيم الشرف من عودتك الثانية لكِ الحق بطرح كل أفكارك ليس على هذا الموضوع بحسب بل على كل شيء أكتبه وكم يُسعدني أن تكون حضرتك هنا اليوم المتحدثة بإسم النساء جميعهُن اقتباس:
أُضيف إلى المُطلقة الأرملة وإضافتي لها لأنها تخضع لنفس ما تخضع له المطلقة مع فارق أن الأرملة قد ترضي بقضاء الله وتُكمل حياتها مع أبنائِها حتى ولو كانت في ربيع العُمر أما المُطلقة فهي صِنفان من النساء إما طُلقت لُعذر يقتضي طلاقُها و إما لسبب قد يكون غير وجيه للإنفصال أساساً الأولى لديها الحق في إختيار شريك أخر والأخرى أيضاً لكن هنا يُفرق بينهما ( صاحبة السيادة ) هنا نطرح السؤال هل هي مُنكسرة بعد طلاقها أم أنها تمنت لو يحدث ذلك لبلوغ أشياء أخرى وذكري تحديداً للأرملة لأن لي زوجة إبن خالتي رحمه الله مات وهو في ريعان شبابه وكان قد تزوج وأنجب طفلين وبعد وفاته وفي الأيام الأولى قالت لزوجته إحدى صديقاتِها أنتِ من الأن ستكوني مثل ( الجربانة ) وأسف لذكر التشبيه ولكن كي أكون مُنصفاً ذكرته فسألتهَا لماذا ؟ فقالت لها لأن كل النساء ستغير منكِ وستعتبرك أنكِ قد تكوني الزوجة الثانية لزوجها أي ضُرتهَا هنا نضع ألف علامة إستفهام إذا كانت النساء تنظر لبعضِها بهذه النظرة المُخونة فكيف إذاً ستكون نظرة الرجال إليهِن ؟ وأما عن المأرب الأخرى في المطلقات ؟ فهي كثيرة بالفعل كثيرة ؟ وقد أكون في بداية تلك القصة نوهت على أن ذلك الخائن كان لهُ مأرب أخرى اقتباس:
ولو كان فيه عيب ما ذكره الله في كتابه الكريم إنه حلال رغم تبغيض الله عز وجل له وبالفعل وأنا أتفق معك ان المجتمع هو من زرع تلك الفكرة في عقولنا لكن دعينا نُحدد هُنا أي مُجتمع ؟ إنهُ ( المجتمع الشرقي ) سيدتي الفاضلة وليس غيره نحنُ من خُلق فينا نبي الله مُحمد عليه الصلاة والسلام والذي نزل فيهم القرآن دون غيرهم هناك في الغرب الطلاق شيئاً مألوفاً رغم أن بعض الأديان الأخرى حددت زوجة واحدة لكن رغم ذلك يتم الطلاق أما نحن وقد حلل الله للرجال أربعة من النساء ما زلنا نتوارث مجاهل القوم ونُكررها ونحنُ في أعماقنا نعلم جيداً بأن الجهالة في أسلوبنا وليس في ديننا اقتباس:
الأستاذ عمرو الجوري //
إن كانت تلك القصة من الواقع أم من نسج خيالك فأنت وصفت الفاعل بـ ((الخائن)) ووقفتُ على ظلم ذاك الرجل للمرأة المطلقة إضافة لظلم المجتمع ومن هنا طبعا أتحفّظ على مسألتين متضادّتيْن فمن جهة وبالطرح يقعُ الإقرار بأنّه // هو من يصنع نفسه وهو من وجد أن حنان هي المرأة المناسبة لإحتياجاته وهي من أثارت عاطفته بالرغم من أنها مطلقة وأم لطفلين وتكبره بخمسة أعوام وبالمقابل يزعم بأن حنان ضحية من ضحايا المجتمع !! لأنها مطلقة كيْف تستقيم المعادلة بهكذا فكرٍ ؟ بداية لم تكون القصة من نسج الخيال بل إنها واقع وكُنت أنا الفاعل !!!! ولا أتفاخر بهذا ما عاذا الله ولكن حتى تكون هناك مِصداقية لسرد الواقعة أنا من وجهة نظرى أن المُعادلة مُستقيمة ربما نوعاً ما لأنكِ بنفسك ذكرتي أن المجتمع من زرع تلك الفكرة إذاً فللمجتمع دور هنا في عدم الارتباط هو المجتمع ذاته الذي منعني منها رغم رغبتي فيها رُبما بل قد يكون أكيد أنني تهورت في البداية والنهاية لكن أهلى أولئك الذين نادوا بـ ( لا ) هُم من نفس المجتمع الذي ندور حوله لم أنكر هنا ولم أنكر في قصتي المُسبقة أنني بالبداية كُنت أسعى لمأرب أخرى لكنني بعد التعمق في العلاقة تعلقت بها ورغم تعلُقي هذا كُنت غير قادر على الحفاظ على هذا التعلق بمعنى أكثر بساطة كُنت ( جبان ) ولم أكُن وصلت آنذاك لمرحلة النضوج الرجولي ولا أسعى بهذا التعبير لتبرئتي بل لأعبر عن مدى كانت حماقة هذا الجُبن اقتباس:
وكُنت ضعيف بكل ما تصفهُ هذا الكلمة من معنى وخذلت حنان وخذلت تعشُمها برجولتي ربما كُنت رجلاً فقط في إفراط علاقتي بها لكن كما قال نزار قباني وعدت أن أُحبكِ ثم أمام القرار الكبير جَبُنت أقر أن الجُبن كان سيد الموقف لكن لم يكن هذا المُجتمع يوماً مسكيناً ما زلت أشركُه معي فيما إرتكبت من جُرم هذا المُجتمع كما يورثنا القيم والعادات والتقاليد يورثنا الجهالة والتزمُر ولو في بعض الأشياء اقتباس:
قد يكون هذا خيراً لها بل أنه الأكيد خيراً لها لأنها طُلقت مني برسالة نصية عبر الهاتف حتى في قول هذه الكلمة كُنت جباناً بالفعل اقتباس:
همسة لحنان و لكل إمرأة مطلقة ولكل أنثى غرر بها رجل
عزيزاتي {{وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خيراً لكم}} لاتفقدي الثقة في نفسك وأعلمي أن الرجال ليسوا سواسية فيهم الصالح والطالح فيهم الغث والسمين واجعلي الطلاق تجربة ايجابية نحو غدٍ مشرق راجعي حساباتك ولاتمتنعي عن أي رجل يتقدم ليطرق بابك خشية الوقوع في تجربة مماثلة وأعلمي أن الحياة لا تتوقف وفشل تجربة مع رجل واحد لا يعني بالضرورة فشل العلاقة مع جميع الرجال لأنني يبدوا أنني ليس من الصنف الذي يُقدم النصيحة ولكنني الشخص الذي ... تُقدم النصحية منهُ الأُخريات لأُخريات أقف في قفص الاتهام مُعلناً بِجُرمي وما إرتكبت ولا أملك حتى الوسيلة لمغفرتها بعدت المسافات وتاهت العناوين وما زلت أردد أسفي على ما فعلت اقتباس:
رغم أنني مُلفت للنظر الأن وأتمنى ان تنشق الأرض وتبلعني لأنني أمكُث أمامكم وكان مني ما فعلت لكن عزائي الوحيد هو أسفي أشكرك كثيراً كثيراً أشكرك على تفوقك الفكري وردك الأدبي وتكرُمك لمنحي منكِ كل هذا الوقت الثري |
|
11-13-2018, 01:25 AM | #15 |
|
اقتباس:
أستاذ عمرو
أولا : احييك على جراءة الطرح ثانيا : اثرت قضيه واقعيه يقع بها الطرفين ثالثا : الأعتراف بالحق فضيله رابعا : مع اعترافك بالخطأ ووصفك بالخائن له دلاله كبيره علي انك نضجت وانك ادركت مدى لا اقول الجرح يل الجريمه التي اقترفتها بحق نفس مكسوره الرجوله تذرع في البعض منذ نعومة اظفارهم لكنها الأنا بالرجل اعرف شباب صغار بعمر 19 و 20 يدركون مقدرا جريمة كسر امراه ربما هو نقص الوازع الديني وقتها عندك لذلك وصى الرسول صلوات الله عليه وسلم رفقا بالقوارير رأت شعاع الأمل والأمان فيك الله اعلم بحالتها الان أما انها سيتسبب لها بموت روحي او ستتحول الى امرأ ه ناقمه تنتقم شرعنا وضع لنا خريطه لكل ما نواجه الرسول صلوات الله عليه وسلم احب زواجته خديجه رضى الله عنه تكبره بي 25 سنه حبها لم يتغير ، حتى بعد مماتها لم يتزوج عليها بحياتها نحن من نسجن انفسنا بافكار مجتمع شكرا لأنك اثرت قضيه مهمه :27: سيدتي ملكة الاحساس تماماً كعادتك مُدركة تماماً لواقع كل سطر إنني كتبت بالعنوان مذكرات خائن لأنني أعترف بِجُبني آنذاك في إتخاذ القرار خُنت ما كان بيننا من عهود ووعود قالت لي يوماً سأحارب العالم من أجلك أما أنا فمن حاربت ؟؟؟؟؟؟ مجرد أسرتي مُشخصة في أخي الأكبر قال لها إبعدي عن أخي أن لا أقبل أن يتزوج بإمرأة مُطلقة لم يكن القرار قراري لأنني كُنت ضعيف الشخصية متوسماً بتمسك أخي في نصيحته ربما لتكون عُذر لدي أفر بهِ ما عاد العُذر ينفع ولا الأسف لقد فات من الزمان ما مضى وما زلت أردد أنا الآهات أشكرك ملكة الاحساس ملكة الرد الجميل البليغ الآنيق تقيمي كالعادة لدورك في الردود على كل مواضيعي |
|
11-13-2018, 02:48 AM | #16 |
|
.
. هناك زواج وهناك طلاق كما هناك حياة وأيضا موت تلك الأشياء لا نختلف عليها ك الزواج والطلاق هو اختيار من الطرفين وكل منهما يتحمل اختياره قد ينظر المجتمع للمطلقة وللأسف نظرة مشينة لا تليق بها أبدا مهما كان سببها يكفي أن يكون القرار نابع منها تحدنا نحن النساء نسلط الضوء على تلك القضية وبحكم عملي شاهدت نساء بحجة أو بدون حجة دافع الطلاق وأشياء تقشعر لها الأبدان وأشياء تضحك لقلة العقول والادارك من الطرفين .. قصة المرأة لا زالت مستمرة في كل فتاة وقصة الرجل المسيطر و سبق الحكم مستمر أيضا أعان الله كل من تأذى سواء قصة المرأة أو قصة رجل |
. . سأظل أحمل في مستطيل حديثي شيء من النور البسيط قد يكون للبعض ما بين مُر و عذب ولكن يبقى "قانوني مبدأ" علاقتي بهم مابين تخطي و مسح ..’ |
11-13-2018, 06:11 AM | #17 |
|
اقتباس:
أهلاً أهلاً بالأستاذة الصولجان
يبدوا أن موضوعي القديم والذي أعدت نشره أثار حفيظة كل إمرأة هنا ولا انكر أن إبداء الرد جميل ولو عنيف خيراً من رد ضعيف ولا يُفيد قد تندهشين لو إعترفت بأنني ذلك الرجل ولكن لما التملص وأنا ذلك الخائن بعينه كانت حُقبة من الزمن عصيبة كُنت فيها رجل لا رأي له إبن ما زال في سن السابعة والعشرين من عُمره لم أكُن بذات الخبرة التي امتلكها الأن خبرة الحياة بكل أنواعها خبرة الرجال بمواقف الضعف والقوة خبرة الشباب برأي من حولهم وعدم التعدي على إرادة المجتمع حتى وإن كان المُجتمع نفسهُ على خطأ كل شيء من حولي آنذاك أقنعني بأنني قد تعمقت بعلاقتي مع حنان وهي بالنهاية ستنتهي بآلم أو بحسرة وأقسم أني أشعر بكلاهما الأن قد أكون ظلمت حنان وظلمها المجتمع لكني أريد أن أُكفر عن ذنبي ولم أجد طريقة غير الاعتراف بجريمتي رغم أن كُل جُرمي فيها أنني أحببت بصدق في وقت كُنت أعلم فيه أنني غير حُر الإرادة لا علم لي الأن بحنان أو بمكانها ولا زمانِها حية هي او ميتة مُتزوجة أم ما زالت كما هي مُطلقة منبوذة من مجتمع لا يرحم المُطلقلات لا سيما في مجتمعنا الشرقي الرجعي والذي كان أولى ان يعطى المرأة حقها خيراً من الغرب لكن وبكل أسف نحن نتمسك بقيم وعادات أكثر من تمسكنا بشريعة أو دين قد أُسهِب أنا أيضاً في التعقيب أستاذتنا الفاضلة فأنا صاحب جُرح أيضاً وجُرح تسببت فيه تقيمي لروعة ردك أستاذتنا وسامحوني جميعاً غفر الله لَكَ .. وأثلج قلبكَ .. وابعد عنك الهم والحزن .. وفتح الله على حنان أبواب الخير والستر اعترافك بالخطأ شجاعه .. وجُرمك مكفر باْذن الله كونها هي طلبت الطلاق .. نعم انكسرت نعم انهزمت ...منك ولكن كان قرارها بالانفصال هي رغم انت الملام أيضاً في كسرها كان من الممكن المواجهه ... يا صديق الحرف والزمان .. عندنا مثل يقول / كل واحد فينا عنده هم ما يلتم.. ما نَحْنُ ملائكه .. وما نَحْنُ صفاء نقاء لو لم يوجد الخطا لما آفاق الضمير الان يا عمرو ... اليكَ يا رفيقي ... ابعث بمخطوط .. او رساله او خدمة اكيد متوفره لديكم في مصر ( البحث عن الاسم الفلاني ).. من مواقع خاصه بالمواطن .. طبعاً ان أردت ان تطلب السماح ... وان كان الامر فيها مشقه يا رفيقي .. وفيه ضرر لـ ال بيتك .. تمهل .. ولا تستعجل .. قد مضى العمر .. ورحل بما فيه استغفر ألفًا وأدعو الله ليلاً سراً وجهراً .. ان يكون معها وان يغفر ويصفح عنك .. وعلى الله يا عمرو الدنيا ذي موجعه .. .. الله يسهل امرك ويغفر زلتك لاحول ولا قوه الا بالله . |
..
يارب .. |
11-13-2018, 11:34 PM | #18 |
|
اقتباس:
.
. هناك زواج وهناك طلاق كما هناك حياة وأيضا موت تلك الأشياء لا نختلف عليها ك الزواج والطلاق هو اختيار من الطرفين وكل منهما يتحمل اختياره قد ينظر المجتمع للمطلقة وللأسف نظرة مشينة لا تليق بها أبدا مهما كان سببها يكفي أن يكون القرار نابع منها تحدنا نحن النساء نسلط الضوء على تلك القضية وبحكم عملي شاهدت نساء بحجة أو بدون حجة دافع الطلاق وأشياء تقشعر لها الأبدان وأشياء تضحك لقلة العقول والادارك من الطرفين .. قصة المرأة لا زالت مستمرة في كل فتاة وقصة الرجل المسيطر و سبق الحكم مستمر أيضا أعان الله كل من تأذى سواء قصة المرأة أو قصة رجل سيدتي قانون القهوة ما أجمل ما جئتي بِه كل كلمة ذكرتيها موجودة بالفعل وما زالت القصص مستمرة قصة حنان في ثوب سيدة أخرى وقصتي أنا ما زالت تتكرر علي أيادي أخُرى يُسعدني أنكِ دعوتِ للطرفين وليس طرفاً دون الآخر فأنا الطرف الذي ما زال يُعاني يُعاني التجرجر بذب قد يُجرجر بهِ إلي نار جهنم والعياذ بالله أقسم أني لو وجدت لها عنوان أو اسم مذكور لركضت أستغر منها ما فعلت لكننا تُهنا هي هناك بعيد جيداُ وأنا هنا بعيد كل البُعد عنها بعدت المسافات وتاهت العناوين تأنبت منها كثيراً فتزللت بيني وبين نفسي وتزلات بين كل من قرأ تلك القصة سابقاً ولاحقاً أللهم إني أستغفرك في ذبي لها إدعوا الله لي أن ألقاها لأستغفرها ربما دعواتكم تأتي بالماضي البعيد فقط نرى بعض ولو لمرة أخيرة أطمئن فيها عليها حتى وان لم تكُن هي مُتأسفة على هذا الشعور الذي أستيقظ وأنام به أشكرك سيدتي قانون القهوة على ردك الثري العظيم كان تعقيباً جميلً من حضرتك أشكرك عليه مع تقيمي لروعته |
|
11-14-2018, 12:03 AM | #19 |
|
اقتباس:
...
غفر الله لَكَ .. وأثلج قلبكَ .. وابعد عنك الهم والحزن .. وفتح الله على حنان أبواب الخير والستر اعترافك بالخطأ شجاعه .. وجُرمك مكفر باْذن الله كونها هي طلبت الطلاق .. نعم انكسرت نعم انهزمت ...منك ولكن كان قرارها بالانفصال هي رغم انت الملام أيضاً في كسرها كان من الممكن المواجهه ... يا صديق الحرف والزمان .. عندنا مثل يقول / كل واحد فينا عنده هم ما يلتم.. ما نَحْنُ ملائكه .. وما نَحْنُ صفاء نقاء لو لم يوجد الخطا لما آفاق الضمير الان يا عمرو ... اليكَ يا رفيقي ... ابعث بمخطوط .. او رساله او خدمة اكيد متوفره لديكم في مصر ( البحث عن الاسم الفلاني ).. من مواقع خاصه بالمواطن .. طبعاً ان أردت ان تطلب السماح ... وان كان الامر فيها مشقه يا رفيقي .. وفيه ضرر لـ ال بيتك .. تمهل .. ولا تستعجل .. قد مضى العمر .. ورحل بما فيه استغفر ألفًا وأدعو الله ليلاً سراً وجهراً .. ان يكون معها وان يغفر ويصفح عنك .. وعلى الله يا عمرو الدنيا ذي موجعه .. .. الله يسهل امرك ويغفر زلتك لاحول ولا قوه الا بالله . كان تعيقباً جميلاً منكِ أستاذتنا الفاضلة وللأسف عرفتي من الخائن ومن الفارسة وعرفتي كيف كُنت جباناً ولم أستطيع أن أتخذ قراري ليتني أعرف إسمها يا أستاذة صولجان بحثت في كل شيء يُمكن البحث فيه لكنني أبحث بـ ( حنان ) فقط لا أذكر إسمها الرباعي الذي كتبته يوماً في الورقة العُرفية بيننا لكن زوجتي مزقتها في شهرنا الأول من الزواج لم يكُن لها إلا أن تكتشف لأن الفضول دفعها خلف مُذكراتي الذي خبأتهاا بدرج خاص وأقفلت عليها إنتباها الفضول وفتحت الدرج وخرجت بمذكراتي ورجعت وجدت أجندات مذكراتي منشورة على السجادة وبيدها هي ورقة خاصة ورقة تُثبت بها سلوكي الغير قويم كان يوماً مريراً هي تبكي وأنا أسالها لماذ فتحتي الدرج الذي أخفي فيهِ أشيائي الخاصة كانت حنان ما زالت تتصل بي لكن زوجتي قامت وجلبت المُصحف الشريف وقالت لي أحلف أن تقطع إتصالك بها وإمسح اسمها من هاتفتك وفعلت بكل جُبن فعلت فلا أريد أن تتدمر حياة إمرأة أخرى أمامي بل وإنها اتصلت بي من مصر وكنت آنذاك بالسعدوية فزواجي كان بالسعودية وهي كانت آنذاك في مصر تزوجت حنان بالسعودية وسافرت لي زوجتي لنقُيم مراسم الفرح بالسعودية هل تُلاحظي معي التناقضات التي تحدث لله الأمر من قبل ومن بعد إستغفرت فيها الله كثيراً بدعواتي وكثير من قصائدي وخواطري ربما يجمنا الزمان يوماً ربما تلتقي الوجوه لا أعلم من إسمها الرباعي إلا حنان فكيف يا صولجان سأبحث بإسم فردي لمن سأصل وأنا بكل غباء نسيت اسم والدها واسمها الرباعي فكيف سأبحث بين مليون حنان وأكثر ؟؟؟؟ إدعي الله لي أستاذتي أن تلتقي بي يوماً ولو عن طريق الصدفة لأقبل يدها وأقول لها سامحيني فقط لأنني لن أستطيع قول غيرها من كُثر بُكائي أشكرك الأستاذة القديرة الصولجان لعودتك مرة أخرى وتعقيبك على تعيقبي لكِ مًُمتن لكِ سيدتي القديرة وأكثر |
|
11-14-2018, 06:57 AM | #20 |
|
انها لعنة المجتمع الرجعي.
التي تعج في مجتمعاتنا المتخلفه والتي لا تدرك للحياة معنى بل بدل ماتبني بيوت تهدمها اخي عمر من وجهة نظري انك اجحفت بحق نفسك عند ما قلت خائن وانت لولا خضوعك لمسائرتك المجتمعك لبقي الزواج على حاله حسب مافهمته منك . وعند ما قالت حنان الان ادركت لم تقصدك بل تقصد المجتمع. الذي لايهمه سعادة احد بقدر ماهي العادات التي لم ينزل بها من سلطان اخي عمر اعلم تمامآ انك عند. ما كتبت هذا الموضوع تعني جلد ذاتك امام الجميع على تصرفك . والتحفيف على نفسك وما اعترافك.إلأ دليل على شجاعتك واظهار الحق حتى وان كان على نفسك وقل من اشباه الرجال من يجرو على مثل هذا وبالعودة لحنان المطلقه.ونظرت المجتمع المتخلف هل هذا المجتمع سأل ماهي اسباب الطلاق هل المطلقه هي السبب وماهي التصرافات التي طلقت بها فقط هو حكم رجعي متعارف عليه بين العقول المتخلفه. والامر والادهى ان المطلق يتزوج من اول خطبه. طيب لماذا لا يحكم على المطلق انه رجل غير سوي انها العنجهية الجاهليه التي تميز بين.الرجل والمرأة تبآ لتلك العقول شكرآ عمر على شجاعتك ونصرتك لغيرك على حساب نفك لك جل تقديري |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
حنان, طليقة, مذكرات, مطلقة |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|