![]() |
#61 |
![]() ![]() |
![]()
الانسان كائن نفعي بالدرجة الاولى ومصلحته هي من تحركه وربما لا يشعر حقيقة الأمر بهذا الشيء وخاصة في تلبية الحاجات الأساسية وهذا جميع المخلوقات تفعلها ولكن هناك أعمال نفعلها لتحقيق مصالح معينة ونكون واعين بها وهذه تختص بالإنسان فقط .
قرأت ذات مرة أن حتى العطاء الذي من غير عائد أو مقابل كالصدقات لهو فعل ننساق لفعله لما يعود علينا بالفرح والراحة حتى وإن لم نلاحظ وحتى وإن أنكرنا ذلك بل نحن نتعامل مع أوامر الله ونواهيه بالمصلحة فلولا الوعد بالجنة والنار لما قمنا بعباداتنا وهناك مقولة جميلة للصوفييين ماعبدناك خوفا من نارك ولا طمعا في جنتك ولكن حبا فيك ورغم هذا ارى المصلحة قائمة فالشعور بحب الله هو المحرك وقد زعموا أن عبادة العبيد هي من عبده خوفا من ناره ومن عبده طمعا في جنته هي عبادة التجار ومن عبده حبا به فهي العبادة الحقة وهذه المقولة لها رد لسنا بصدده في هذا المقال لكن هذا يأخذنا إلى أن الحب هو فعل أناني بحت أي يتعلق بنا وبمشاعرنا وأنا انساق وراء حب لمصلحتي ولما يعود علي هذا الحب من شعور بغض النظر عن الطرف الآخر . بالنسبة للأخلاق فهي تدخل في كيفية وصولي لمصلحتي ومشروعيتها . وتبقى هذه وجهة نظري للامور ولا أسعى لإثباتها ودمتم بخير :) |
![]() ![]() ![]() |
![]() |
#62 |
![]() ![]() |
![]()
ان القصد من أن يتصف الفرد بالإيثار والعطاء وحب الخير لغيره الغير مشروط ودون مقابل كان مطلبا اخلاقيا وجاء في قوله سبحانه وتعالى (ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة ) المعنى هنا تغييب المصلحة حين العطاء لغيرك رغم حاجتك لذلك الشيء رؤية الزميلة مغنوليا موضوعية جدا مقارنة لما ذهب له الفيصل
وذاك ما كان ولم يكن يجب ان يكون فالإيثار والعطاء والإحساس بالغير وبحاجة غيرك وتفضيلها على حاجتك ينفي وجود مصلحة لانك هنا اسقطت رغبتك انت وهذا من أسمى المراتب والأخلاق الكريمة التي رغبت وحثت عليها مختلف الديانات والثقافات حرصا على العلاقات الإنسانية والسمو بها وهو ما نفتقده في حياتنا خاصة في هذا العصر فالقليل فقط من يقديم الغير على النفس أي يقدم المرء حاجة غيره على حاجته رغم وجود دافع مصلحي لكن ولجانب انساني لم يفعل ذلك أي أنه ألغى هنا مصلحة حب الذات و لم يفضلها على غيره لكن عصرنا فرض علينا تغيير المفاهيم الانسانية وجعلنا ننساق وراء منفعة ذاتية ونلبسها رداء المصلحة والراحة النفسية .. سأكتفي هنا بالنقاش وأترك المجال لغيري الموضوع أخذ أكثر من حجمه ولا أريده أن يتحول لجدال بيزنطي عقيم القدير الفيصل اختلف معك في وجهة نظرك وهذا حق لكني احترم رأيك فشكرا جزيلا لسعة الصدر ورحابته معاند الجرح مساحة فكرية خالصة تقديري لك على فتحها الكابتن الشكر موصول لك أيضا في محاولة تقريب وجهات النظر الأعضاء البقية المشاركون يعطيكم العافية .. نوميديا تحييكم والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته |
![]() ![]() |
![]() |
#63 |
![]() ![]() |
![]()
يعجبني الاعتراف باالحقيقه الموضوع اخذاكبر من حجمه لكن مختصر أومقتصر على اثنان النقاش وهما يعرفون انوفسهم
اما الاعضاء الباقين ممكن لم ياخذون حقهم المشروع من هذا الموضوع شكرآ |
![]() ![]() ![]() ![]() الله معاك شبعنا تمثيل على الحب والصداقه ![]() |
![]() |
#64 |
![]() ![]() ![]() |
![]()
شكرًا لكم جميعاً والشكر موصول لصاحب الموضوع
فأنا أفرغتُ كُل مالدي من توضيح لرأيي وما أؤمن به ولكلٍ رأيه ومذهبة الذي يتخذه, |
![]() |
![]() |
#65 |
![]() |
![]()
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيآن الزهوْ ![]() . . حتى أن النفس ترغب ان تتنفس لإن في ذالك مصلحه لها كما لو انك تتسأل هل التوأم اخوه ..! هناك اشياء لا تكون الا معاً او لا تكون . :8: موضوع فكري عميق قيم بارك الله فيك حياك الله اختي الكريمه كلام سليم ولكن لايمكن لاي بشر يجمع متضادين في آن واحد كـ النار والمآء شكراً لتواجدك ., |
![]() |
![]() |
#66 |
![]() |
![]()
أولا اعتذر بسبب تأخر لانقطاع النت
شكراً اختي نوميديآ كنت بارعه جداً بنقاشك ماشاء الله عليك .. وكذلك توسيع لمداركنا الفكريه وخاصه عند إختلاف وجهات النظر أكتشفت موهبه عندك كل الشكر والتقدير |
![]() |
![]() |
#67 |
![]() |
![]()
الفيصل احييك على نقاشك
مهما كان فـ أنت تجعل للنقاش لذة يعجني صمود ك وحوارك تبحث في جميع التفاصيل وهذة وتسأل وتعقب بكل ثقه واتمنى ان يكون الموضوع مرضي للجميع حتى وان اختلفنا كل الاحترام ., |
![]() |
![]() |
#68 |
![]() |
![]()
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان الجنوب ![]() يعجبني الاعتراف باالحقيقه الموضوع اخذاكبر من حجمه لكن مختصر أومقتصر على اثنان النقاش وهما يعرفون انوفسهم اما الاعضاء الباقين ممكن لم ياخذون حقهم المشروع من هذا الموضوع شكرآ اهلا بك اخي سلطآن بالعكس اخوي الموضوع مفتوح للجميع ولا منعنا احد ان يشارك الفيصل / ونوميديآ /والكابتن /ولحن الغرام /وكيآ ن الزهو/ ومنغولياآ / ماقصرو بالفعل امتعونا فهذا أروع واجمل مافي النقاش ان كان يدور حول أفكار,, ولايشترط ان تتوافق الأفكار بقدر ما تتضح لك جوانب عدة كل الشكر والتقدير ., |
![]() |
![]() |
#69 |
![]() |
![]()
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماغنوليا ![]() الانسان كائن نفعي بالدرجة الاولى ومصلحته هي من تحركه وربما لا يشعر حقيقة الأمر بهذا الشيء وخاصة في تلبية الحاجات الأساسية وهذا جميع المخلوقات تفعلها ولكن هناك أعمال نفعلها لتحقيق مصالح معينة ونكون واعين بها وهذه تختص بالإنسان فقط . قرأت ذات مرة أن حتى العطاء الذي من غير عائد أو مقابل كالصدقات لهو فعل ننساق لفعله لما يعود علينا بالفرح والراحة حتى وإن لم نلاحظ وحتى وإن أنكرنا ذلك بل نحن نتعامل مع أوامر الله ونواهيه بالمصلحة فلولا الوعد بالجنة والنار لما قمنا بعباداتنا وهناك مقولة جميلة للصوفييين ماعبدناك خوفا من نارك ولا طمعا في جنتك ولكن حبا فيك ورغم هذا ارى المصلحة قائمة فالشعور بحب الله هو المحرك وقد زعموا أن عبادة العبيد هي من عبده خوفا من ناره ومن عبده طمعا في جنته هي عبادة التجار ومن عبده حبا به فهي العبادة الحقة وهذه المقولة لها رد لسنا بصدده في هذا المقال لكن هذا يأخذنا إلى أن الحب هو فعل أناني بحت أي يتعلق بنا وبمشاعرنا وأنا انساق وراء حب لمصلحتي ولما يعود علي هذا الحب من شعور بغض النظر عن الطرف الآخر . بالنسبة للأخلاق فهي تدخل في كيفية وصولي لمصلحتي ومشروعيتها . وتبقى هذه وجهة نظري للامور ولا أسعى لإثباتها ودمتم بخير :) جميل جداً مداخله ثريه ولكن هنآك ثغرة صغيرة من جانب آخر تنفي كلمه مصلحة كل الشكر والتقدير لحضورك ., |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
مفهومها, المصلحة |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|